1. 物品准备：需提前购置或制作太岁衣包（部分庙宇提供，用于填写个人信息，告知太岁需庇佑的对象）；太岁符（可到就近道观恭请，男女有阴阳之分——男为黄符、女为红符，需对应自身性别选取）；供品（以新鲜水果、香烛为主，水果建议选香蕉（招财）、苹果（平安）等不同颜色品种，数量4-8种均可，避免单一；香用三支或九支均可，烛用两支）；疏文（通常与太岁符一同在道观求取，用于向太岁神传递祈愿，需妥善保管，忌随意丢弃）。
2. 时间选择：拜太岁的核心日期为农历正月初八（道教认为此日为“顺星节”，诸星下界，最易与太岁神感应）；若无法赶上初八，正月十五（元宵节，阳气渐盛，亦为吉日）可作为替代；最佳时段为清晨7点至11点（此时阳气充足，符合“顺天时”的传统理念）。
3. 身心状态：拜太岁前需保持身体洁净（建议前一晚沐浴，换干净衣物）；心态平和（避免急躁、愤怒或嬉戏，心诚则灵）；忌口（前一晚及当天不宜食用荤腥、烟酒、五荤三厌（葱、蒜、香菜、韭菜、洋葱等）。
二、具体流程
（一）前往太岁庙参拜（最传统的方式）
1. 领取太岁衣包：到太岁庙外或庙内指定位置，填写太岁衣包上的个人信息（姓名、年龄、出生年/月/日，部分衣包需填写住址），确保信息准确（便于太岁神识别）。
2. 上香礼仪：进入太岁庙后，先向六十太岁统领（如斗姥元君，为六十太岁之首）上三支香，鞠躬三次，祈求统领庇佑所有太岁神尽职；再向当年值年太岁（如2024年为甲辰年，值年太岁为李诚大将军）上三支香，鞠躬三次，祈求当年运势顺遂；最后向自己出生年所属的太岁（如属鼠则为甲子年太岁，属牛则为乙丑年太岁，可通过六十甲子表查询）上三支香，鞠躬三次，感恩过往一年的守护。
3. 焚烧疏文与太岁衣：将疏文（正面写祈愿内容，如“弟子XXX，今年犯太岁，祈求太岁神庇佑逢凶化吉、身体健康、事业顺利”，背面写姓名、地址）与太岁衣包一同焚化（注意：疏文需从文首开始焚烧，确保字迹清晰可辨；太岁衣包需完全烧尽，忌残留）。
4. 捐功德（可选）：部分庙宇会设置功德箱，可根据自身经济情况捐赠（金额不限，心意为重），以表对太岁神的敬意。
（二）普通庙宇参拜（无专门太岁庙的情况）
1. 替代太岁衣：若庙宇无正式太岁衣出售，可用寿金（金纸）代替，在寿金上写清个人信息（姓名、年龄、出生年/月/日），寿金数量按虚岁计算（如虚岁50岁，则用50张寿金）。
2. 上香与参拜：流程与太岁庙类似，先向六十太岁统领、当年太岁、出生年太岁依次上香鞠躬；然后将寿金放在庙中太岁像下方（若有），或交给庙工作人员代劳（告知其为拜太岁所用）。
3. 焚烧寿金：参拜结束后，将寿金焚化（注意：避免在庙内明火处焚烧，需到指定安全区域）。
（三）在家自行拜祭（适合不便出门的人群）
1. 设置太岁位：用红纸书写当年值年太岁之位（如2024年甲辰年，写“甲辰年李诚太岁之位”；2025年为乙巳年，写“乙巳年吴遂太岁之位”），贴在客厅流年太岁方（即当年太岁对应的方位，可通过罗盘或手机APP查询，如2025年乙巳年太岁方为东南方）；若家中有神位（如观音、关帝），可将红纸贴在神位旁边（借神位灵气）。
2. 摆放供品与上香：在太岁位前放置供桌，摆放六色果（六种不同颜色的水果，如苹果（红）、香蕉（黄）、橙子（橙）、葡萄（紫）、梨（绿）、草莓（粉））、三支香、两支烛；点燃香烛后，鞠躬三次，默念祈愿（内容可与庙宇参拜一致，如“弟子XXX，今年犯太岁，祈求太岁神庇佑家庭平安、财运亨通、工作顺利”）。
3. 焚烧疏文：将疏文在供桌前焚化（同样需从文首开始，确保完全烧尽），完成仪式。
三、后续事项
1. 谢太岁：农历十二月二十四日（传统“送神日”），需再次供奉太岁（流程与拜太岁类似，供品可简化），焚烧疏文与太岁符，感谢太岁神一年的庇佑。
2. 太岁符处理：谢太岁时，将太岁符与疏文一同焚化（无需保留）；若全年无灾无难，也可在农历七月十九日（太岁诞辰）再次参拜，强化太岁神的护佑。
四、注意事项
1. 忌戊日拜太岁：戊戌、戊申、戊午、戊辰、戊寅、戊子之日（可通过日历查询）不可拜太岁（道教认为戊日为“天条忌诵经日”，此时拜太岁易冲撞神灵，影响效果）。
2. 献花禁忌：不可献月季花（民间认为月季“带刺”，易招是非，不适合用于）。
3. 供果禁忌：忌用黑枣（象征“黑暗”，与祈福的“光明”相悖）；忌用腐烂、破损的水果（不洁之物，易招晦气）。
4. 忌孕妇与僧尼参与：孕妇、僧尼被视为“不洁之身”（孕妇有胎气，僧尼持戒），易影响仪式的庄严性，故不宜参与拜太岁。
5. 供水禁忌：供奉的水需用井泉水或自来水（忌用江河水，因江河易受污染，象征“不洁”）。
