纸鸢,这一扎根于中国传统文化的民间艺术,自古便与“童真”结下不解之缘。它不仅是春日里的一抹灵动色彩,更是孩子们心中“飞翔的梦”的具象化,承载着对世界的好奇、对自由的向往,以及最本真的快乐。
一、童趣的具象化:孩子手中的“飞翔伙伴”
纸鸢的形态多取材于自然生物——蝴蝶的灵动、老鹰的矫健、金鱼的轻盈、蜈蚣的蜿蜒,每一种造型都像是从孩子的童话世界里走出来的。孩子们用稚嫩的小手扎骨架、糊彩纸、绘图案,将心中的想象变成可触摸的“小伙伴”。当他们在田野里奔跑、呼喊,看着风筝随风升起,那种“我要飞得更高”的兴奋,正是童真最纯粹的表达。就像清代诗人高鼎在《村居》中写的“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”,短短两句便勾勒出孩子们放风筝时的欢快场景,成为童趣的经典意象。

二、自由的象征:对广阔世界的最初探索
纸鸢的飞翔,本质上是孩子对“自由”的具象化想象。一根线牵着风筝,却也让它在风中拥有了自己的轨迹——它可以向云端攀升,可以随风盘旋,可以俯瞰大地。这种“既被牵挂又自由翱翔”的状态,恰好契合了孩子对“探索世界”的渴望。他们通过放风筝,感受风的力量、天空的辽阔,仿佛自己也随着风筝飞到了更高的地方,看到了更远的世界。正如梁实秋在《放风筝》中所说:“放风筝时,手牵着一根线,看风筝冉冉上升,然后停在高空,这时节仿佛自己也跟着风筝飞起了,俯瞰尘寰,怡然自得”,这种“变相的自我满足”,正是孩子对自由的最初体验。
三、情感的载体:亲子与伙伴间的温暖联结
放风筝往往不是孩子一个人的游戏,而是亲子之间、伙伴之间的共同活动。大人们会陪着孩子跑、帮着孩子放线,一起笑着、喊着;伙伴们会比赛谁的风筝飞得高、谁的风筝飞得稳,互相分享着放风筝的技巧。在这个过程中,亲情和友情得到了升温。就像贾平凹在《风筝》中写的,孩子们做的“幸福鸟”断线飞走了,他们虽然伤心,但在婶婶的宽慰下,相信风筝“飞到了属于它的地方”,这份童真的幻想里,藏着对美好情感的珍视。放风筝成为了一种情感的纽带,将孩子与家人、伙伴的心紧紧连在一起。
四、传统与文化的传承:童真里的文化记忆
纸鸢作为中国传统文化的重要符号,承载着千年的历史记忆。从春秋时期的“木鸢”到东汉的“纸鸢”,从唐宋的娱乐工具到明清的民俗活动,纸鸢见证了中国人对天空的向往、对美好生活的追求。孩子们在放风筝的过程中,不仅体验到了快乐,更潜移默化地接受了传统文化的熏陶。比如潍坊风筝的精巧扎制、天津风筝的奇巧造型、南通风筝的哨笛声响,这些传统技艺和文化特色,通过放风筝传递给下一代,让童真里融入了文化的底蕴。
放飞纸鸢,是一场关于童真的仪式。它让孩子们的笑声飘向天空,让自由与梦想在风中绽放,也让传统文化的种子在他们心中生根发芽。每一次风筝的起飞,都是对童真美好的致敬,都是对“诗与远方”的追寻。
