睽卦是《易经》第三十八卦，属下下卦（属土），卦象为上火下泽（离火在上、兑泽在下）。离火炎上、泽水润下，二者运行方向相悖，象征“对立、乖异、反目”；又如“二女同居”（兑为少女、离为中女），志向不同、难以同心，故卦辞以“小事吉”为核心警示。
卦辞详解
睽：小事吉
卦辞直接点出睽卦的核心指引：此时宜专注于“小事”，避免贪功冒进。小事（如日常琐事、局部合作、细节调整）因涉及利益少、矛盾小，易通过协商达成一致；大事（如重大投资、战略转型、家族纷争）则因分歧大、变数多，易引发冲突，故“小事吉”是应对睽卦的关键策略。
爻辞及解读
睽卦六爻围绕“对立→转化”的逻辑展开，从“初九”的轻微矛盾到“上九”的极端猜疑，逐步揭示“异中求同”的智慧：
初九：悔亡；丧马勿逐，自复；见恶人无咎
初爻为卦之始，矛盾初现（如丢失马匹、与人争执）。此时无需强行挽回（丧马勿逐），或对抗对立者（见恶人），应保持冷静，让事情自然化解（自复）。主动接近对立者（如与争执者沟通），反而能避免灾祸（无咎）。
九二：遇主于巷，无咎
二爻为下卦中位，象征“得中”。即使处于对立环境（如小巷相遇主人），只要坚守中道（不偏激、不越界），便能获得认可（无咎）。此爻强调“守中”的重要性——在对立中保持平衡，是化解矛盾的基础。
六三：见舆曳，其牛掣；其人天且劓，无初有终
三爻为下卦上位，位置不当（阴爻居阳位），矛盾加剧（如车被拖曳、牛被掣肘，人受刑罚）。但“无初有终”是关键：初始困难（车牛难行、人身受辱），只要坚持到底（遇刚也，与九四阳爻呼应），最终能突破困境（无初有终）。
九四：睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎
四爻为上卦初位，陷入孤立（睽孤，如旅人独行）。此时需遇到志同道合的“元夫”（阳刚君子，如九二），以诚信相交（交孚，如握手言和），虽有危险（厉，如路遇险阻），但能避免灾祸（无咎）。此爻强调“找对伙伴”的价值——对立中需联合志同道合者，才能化解孤独与危机。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎
五爻为上卦中位，阴爻居尊位，象征“得中且正”。与同宗（厥宗，如家族、团队）保持亲密（噬肤，如吃肉般融洽），前往行事（往）不会有灾祸（何咎）。此爻强调“团结内部”的重要性——对立时需强化内部凝聚力，才能应对外部挑战。
上九：睽孤；见豕负涂，载鬼一车；先张之弧，后说之弧；匪寇婚媾；往遇雨则吉
上爻为卦之终，对立达到顶点（睽孤，如旅人极度孤独），出现幻觉（如见猪满身污泥、车载鬼魂）。此时需冷静判断（先张弧，后说弧，如放下弓箭），因为“匪寇婚媾”（来者是求婚者，而非强盗）。若能以信任代替猜疑（遇雨则吉，如雨水冲刷误会），便能化解极端矛盾，迎来吉祥。
卦象启示（君子之道）
《象传》曰：“上火下泽，睽；君子以同而异”。睽卦的核心启示是“求大同，存小异”：君子应看到万物既有差异（如火与泽的性质不同），也有共性（如都需阴阳平衡），因此在处理对立矛盾时，应在保留差异的基础上，寻求共同目标（如同样的生存需求、共同的事业愿景）。这种智慧不仅能化解冲突，更能将“对立”转化为“互补”（如火的热能与泽的滋润力结合，滋养万物）。