清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这是清明题材最脍炙人口的七绝，以“雨纷纷”的朦胧春景烘托“欲断魂”的行人愁绪，牧童“遥指杏花村”的细节充满生活气息，成为清明哀而不伤的经典意象。
2. 《清明》·宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
诗人以“桃李笑”与“荒冢愁”的强烈对比，揭示生死无常的哲理；后四句用“乞祭余”“焚死”典故，批判世俗功利，表达对贤愚难辨的感慨。
3. 《清明日园林寄友人》·唐·贾岛
今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。
清明晴日，园林中柳絮飘飞、新火炊烟，诗人邀友人聚饮，却暗含“二贤难聚”的怅惘，将春景与思念交织，情感真挚。
4. 《苏堤清明即事》·宋·吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
写尽清明踏青的热闹：梨花风中，游人涌出城门，日暮时分笙歌散尽，只剩杨柳间流莺啼鸣，展现春天的生机与人们的欢愉。
5. 《寒食野望吟》·唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
以“乌啼”“哭声”“纸钱飞”勾勒清明扫墓的悲凉场景，“棠梨白杨”的意象强化生死别离的苍茫，暮雨中归人更添孤寂。
6. 《清明》·宋·王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
寒士清贫的清明：无花无酒，兴味索然如野僧，却从邻家乞来新火，清晨挑灯读书，展现文人安贫乐道的情怀。
7. 《破阵子·春景》·宋·晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
清明时节的田园欢趣：燕子、梨花、碧苔、黄鹂构成清新画面，少女斗草赢了的笑容，充满青春活力。
8. 《采桑子·清明上巳西湖好》·宋·欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
描绘西湖清明的繁华：绿柳朱轮的钿车、醒醉喧哗的游人，路转堤斜处繁花不尽，展现北宋杭州的盛世春光。
二、清明诗词的常见意象与情感
清明诗词的情感以“哀思”与“欢趣”交织为核心：
哀思主题：多借“雨”“墓”“纸钱”“荒冢”等意象，如杜牧的“雨纷纷”、白居易的“古墓垒垒”、黄庭坚的“荒冢只生愁”，表达对先人的怀念与时光流逝的怅惘。
欢趣主题：则以“踏青”“游春”“斗草”“笙歌”等意象，如吴惟信的“游子寻春半出城”、晏殊的“少女斗草赢”、欧阳修的“西湖繁华”，展现人们对春光的珍惜与生活的热爱。
三、延伸推荐
若想进一步品味清明诗词，可关注唐代韦庄的《长安清明》（“内官初赐清明火，上相闲分白打钱”）、宋代程颢的《郊行即事》（“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”）、明代高启的《送陈秀才还沙上省墓》（“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”），这些作品从不同角度丰富了清明诗词的内涵。