龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗是我国现存最早的十二生肖诗，创作于南北朝时期。诗人将十二生肖按顺序嵌入每句句首，以白描手法勾勒出每种动物的典型场景：老鼠在案头留下足迹，老牛傍晚归圈，老虎在空谷长啸，兔子对着窗外的月亮梳妆……全诗结构严谨，语言质朴，将生肖的天性展现得淋漓尽致，堪称生肖诗的“开山之作”。
南宋·朱熹《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》
昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
朱熹的这首诗以“游戏”为基调，将生肖与日常生活场景结合。诗中既有“鼠啮饥粮”的细节、“牛耕废圃”的辛劳，也有“虎圈豪夸”的世俗、“龙蛰三冬”的隐忍。最妙的是“烹羊酤酒”“猴桃垂架”“犬吠催茶”等句，将生肖融入闲居生活的烟火气中，既有对世俗的调侃，也有对田园生活的向往，读来妙趣横生。
明代·胡俨《列朝诗集》十二生肖诗
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。
胡俨的诗以“用典”为特色，每句都包含一个与生肖相关的典故：“鼷鼠饮河”出自《庄子·逍遥游》，“牛女相会”来自民间传说，“画蛇添足”是经典寓言，“沐猴而冠”讽刺虚有其表……全诗将生肖与历史、传说结合，既增加了诗歌的文化内涵，又通过典故传递出对人生的感慨，耐人寻味。
当代·李长江《十二生肖诗》（新声韵）
鼠：登檐穿壁洞穴开，一耸长须思计来。目短胆微能量大，生辰榜上挂金牌。
牛：绿畴垄亩力耕耘，不用扬鞭蹄自勤。食草知足献甘乳，世人效楷赞精神。
虎：呼啸惊掀动地风，雄姿威凛兽王称。一从寅客山林下，九域欣欣朝气生。
兔：腿短耳长红眼炫，劬勤捣药寂冰蟾。捷足堪笑守株者，避祸三窟亦惕然。
龙：倒海翻江气势雄，兴云布雨济苍生。瀛寰腾舞兴国运，盛世传人耻叶公。
蛇：妖柔蓁莽曲折行，舌信吐殷虫鸟惊。玉瑞盘龟小龙号，笑人虚影骇杯弓。
马：逐日追风越险关，奔驰千里未歇鞍。乌骓赤兔今安在？腾跃嘶鸣动碧原。
羊：性自温良情自柔，孝亲跪乳养恩酬。献毫化笔责商贾，卖犬缘何挂我头？
猴：灵动臂长睛染丹，高枝险谷任援攀。当年曾把天宫闹，今日还思花果山。
鸡：衣锦冠红彩有神，戏逐扑斗觅食勤。长啼高韵唤宵梦，振励闻声起舞人。
狗：侠义未嫌家主贫，守门寒暑不惜身。今逢盛世尤得宠，桥路苑园游历频。
猪：貌似痴憨身懒慵，和温随顺世无争。豪吞催硕聚财宝，活市裕农年稔丰。
当代诗人李长江的十二生肖诗，以“新声韵”创作，既保留了传统生肖诗的框架，又融入了现代视角。诗中既有对生肖传统习性的描述（如“鼠穿壁”“牛耕耘”），也有对其象征意义的升华（如“龙兴云布雨济苍生”“羊跪乳知恩”）。尤其是“虎啸动地风”“龙腾兴国运”等句，将生肖与时代精神结合，展现出生肖文化的当代活力。