清代皇帝的春节：仪式感与政治内涵交织的皇家盛典
清代皇帝的春节（农历新年）是一场融合满汉习俗、宗教礼仪与政治象征的庞大仪式，涵盖祈福、祭祖、朝贺、宴饮、娱乐等多个环节，既彰显皇权至高无上，也传递“以孝治天下”的统治理念。
一、年前准备：祈福与斋戒
腊月初一，皇帝开启新年仪式，首要活动是御笔书“福”。皇帝用“赐福苍生笔”（刻有“赐福苍生”字样）在龙笺上书写之一个“福”字，贴于乾清宫正殿，随后陆续书写十余副分贴于宫廷各处，剩余的则赏赐给王公大臣、外藩使臣，寓意“福泽天下”。这一习俗始于康熙朝，后世皇帝相沿成习，乾隆帝还规定书写前需焚香，以示。
腊月二十日前后，宫廷举行封宝礼（将皇帝御宝封存于交泰殿），标志着官方春节假期开始；腊月二十三祭灶，坤宁宫设供案，供奉黄羊、麦芽糖（关东糖）等祭品，皇帝与皇后分别拈香行礼，祈求灶神“上天言好事”。
二、除夕：团圆与祭祖
除夕是春节的 *** 之一，皇帝的活动围绕“团圆”与“缅怀祖先”展开。
团圆饭：皇帝与后妃、宗室的聚餐分“拨儿”进行。早晨七点，皇帝与皇后、妃嫔在乾清宫举行家宴，皇帝居中，皇后坐其左侧，妃嫔按等级分列东西，席间有乐曲及南府承应戏助兴；下午两点，皇帝钦点皇子、皇孙及近支王公在乾清宫举行“宗亲宴”，行家人礼，菜品以山珍（如鹿肉、野猪肉）为主，共130多道，仪式隆重但男女有别（后妃与宗室分开宴饮），避免不当接触。
祭祖：除夕前一日，皇帝亲自到太庙举行祫祭（合祭祖先），将中、后殿的祖先牌位全部请到前殿，与帝后牌位一同受礼。祭祀前需斋戒三日（不理刑名、不办公、不宴会），典礼中皇帝上香、行三跪九叩大礼，场面庄严肃穆，体现“以孝治天下”的理念。
三、元旦（正月初一）：朝贺与开笔
元旦是春节的核心日子，皇帝的活动充满政治象征意义。
元旦开笔：子时（23点至1点），皇帝在养心殿东暖阁明窗处举行开笔仪式，这是皇帝新年之一次书写。仪式中，皇帝点燃玉烛（上书“五谷丰登迎祥”），饮用屠苏酒，用“万年青笔”（笔端刻“万年青”）书写吉语。吉语笺用朱笔写开头（如“乾隆六年元旦”），黑笔写正文（如“中外安和雨旸时若如意，但愿吾民康泰，惟祈天下丰穰”），封面注明“不应开看”，封存于黄匣中，任何人不得开启。这一习俗始于雍正朝，旨在祈求新年国泰民安。
朝贺仪式：辰时（7点至9点），皇帝御太和殿，接受王公大臣、蒙古王公及外国使臣的朝贺。文武百官按品级立于御道两侧，行三跪九叩礼；鸿胪寺主官宣读新年贺表，皇帝赐茶，礼毕后皇帝回宫，接受后妃、皇子及公主的庆贺。
四、春节期间：娱乐与馈岁
娱乐活动：看戏是皇帝春节期间的主要娱乐。清宫有“月令承应”制度，不同节令上演不同剧目，如除夕演《升平除岁》、元旦演《喜朝五位》《椒柏屠苏》、元宵节演《万花向荣》等。乾隆年间，皇帝还会在重华宫举办“茶话会”，邀请大学士、翰林等参加，赐饮“三清茶”（雪水烹茶，加松子、梅花、佛手），即席联诗，茶宴后赏赐荷包、文玩等。
馈岁：辞旧迎新时，皇帝向家人、亲族、大臣赠送礼物，称为“馈岁”。礼物以绣纹精美的荷包（如缎绣万福万寿纹、福寿如意纹）、玉如意、佛手、诗集、砚台为主，荷包内装金银元宝、玉石八宝等“压岁钱”，且针对不同对象投其所好（如文人赐文房四宝，武将赐刀剑），既巩固亲情，也团结臣下。
五、特色习俗：满族文化与传统礼仪的融合
清代皇帝的春节习俗融合了满族传统与汉文化，如白春联与白门神：因满族尚白，宫廷春联用白绢黑字书写，门神也用白绢 *** ，悬挂于朱红色宫柱上，既保留满族特色，又避免与红色宫墙“靠色”；天灯与万寿灯：元旦前后在乾清宫、皇极殿立天灯（高位照明）与万寿灯（装饰性，顶部有仙人风扇、灯联），需八千多人搭建，彰显皇家威严；冰嬉：腊八前后，皇帝与宗室在冰上举行“冬运会”，项目包括滑冰、冰球等，称为“国俗”。
清代皇帝的春节，既是个人家庭的团聚时刻，也是国家政治的展示窗口，通过繁琐的仪式传递“敬天法祖”“君权神授”的统治理念，同时通过馈岁、朝贺等活动巩固君臣、宗室关系，维护王朝稳定。