三书六礼：传统婚聘的核心文书与流程，包含“三书”（聘书、礼书、迎亲书）与“六礼”（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎），体现从提亲到迎娶的完整礼制，至今仍被不少新人作为仪式框架参考或简化采用。
择吉与亲迎：多择“黄道吉日”与“吉时”，不少地区仍偏好在黄昏举行迎娶，取“阳往阴来”之意；迎亲当日完成“亲迎”礼，象征正式迎妇入门。
迎亲与敬茶：迎亲时常见“堵门游戏”“找鞋”增添喜乐；入门后行“敬茶改口”，向双方父母致礼，寓意接纳与团圆。
合卺与交杯酒：源自周代的“合卺”（以匏瓜分瓢共饮）演变为今日“交杯酒”，寓意“合二为一、同甘共苦”。
洞房与撒帐：洞房内常撒红枣、花生、桂圆、莲子等“喜果”，取“早生贵子”之意；部分地区仍保留“撒帐”与“合卺”的遗意。
婚宴礼仪：席间新人逐席敬酒致谢，宾客起立举杯道贺；不少地方仍区分“新人桌”“父母桌”，体现长幼尊卑与礼序。
婚前礼与嫁妆要点
送聘礼与回礼：男方“过礼/过大礼”（礼金与礼饼等），女方“回礼”（如槟榔或其他象征物），礼尚往来，重在心意与礼数周全。
安床与铺床：婚前择吉“安床”，多由“好命婆”（父母子女齐全、婚姻和美者）铺设新床，并撒喜果寓意“早生贵子”。
上头与梳头：婚前晚或吉时“上头”“梳头”，常由有福长辈主持，边梳边诵吉语，祈愿“白头偕老、儿孙满堂”。
吃汤圆：新娘出嫁前与家人同食汤圆，寓意“团圆圆满”。
嫁妆寓意：常见有剪刀（双飞）、痰盂/子孙桶（子孙繁衍）、花瓶（花开富贵）、鞋（白头偕老）、尺（良田万顷）等，寄托成家立业、和美兴旺之愿。
婚礼当天礼俗与禁忌
出门与上车：新娘多由福份高的女性长辈持红伞/米筛护送，寓意“开枝散叶、遮日避煞”；上车时常见“跨门槛”（不踩门槛）、“不说不回头”等做法，求顺不回、去而不返之意。
迎亲礼数：新娘出门不应哭泣（或以“哭嫁”寄情），部分地区仍保留“哭嫁”以示不舍与祝福；接亲时“姐妹钱/开门钱”属礼俗互动，重在和气圆满。
敬酒与礼节：新人到各席敬酒致谢，宾客应起立举杯；席间讲究礼貌与节制，避免喧哗与劝酒过度，以保证仪式顺畅与新人舒适。
撒彩与纸屑：典礼上撒五彩纸屑（或彩纸、彩带）寓意喜庆与祝福，源流可追溯至欧洲以撒糖果祈甜的习俗，近代演变为纸屑。
闹洞房：多以“文闹”（猜谜、对令、唱歌）为主，重在热闹与祝福；应避免粗俗与失礼，尊重新人意愿与边界。
回门：婚后第三天“回门”（亦称“请女婿”），多在日落前返家；部分地区沿袭“当天去回不在外过夜”的礼数。
各地差异与现代简化
地域差异：如北京有“新郎虚箭射新娘”的象征性仪节；朝鲜族行“奠雁礼”（以木雁寓意不离不弃）；海南苗族保留“咬手定情”；壮族有“夜婚/火把婚”；土家族流行“哭嫁”。这些礼俗体现多元文化与地方审美。
现代融合：不少新人选择西式婚纱+中式敬茶的混搭；酒店婚礼普遍保留“入场音乐、证婚、交换戒指、交杯酒、香槟塔”等环节；“三朝回门”仍被广泛遵循，但流程更注重简明与安全。
环保与安全：当代婚礼更重视时间管理、交通疏导、消防与食品安全，并倡导减少一次性用品、控制噪音与垃圾，兼顾传统礼数与公共秩序。
