核心吉时：从农历正月初九的子时（约当日23:00—次日01:00）开始最为合宜，许多地方会持续到清晨05:00—07:00前后。不少家庭与宫庙会在子时一到即点烛上香，也有延至清晨举行，均属常见做法。部分地区还会在初八夜就搭好祭坛、备好供品，至子时正式启动礼仪。上述时间安排在闽南、台湾及华北等地均较常见。
二、家庭祭拜的标准流程
前期准备：前一晚或当日清晨先行斋戒沐浴、整理衣冠；备好供桌与金纸。家中可悬挂或摆放“天公灯”，并在正厅“天公炉”前设坛。若无天公炉，亦可在庭院或能直对天际的清净处设临时祭坛。
搭建祭坛：以长凳或矮凳垫高八仙桌为“顶桌”（献给玉皇大帝），后设“下桌”（献给从神与部属）。顶桌前系吉祥桌围，置香炉与烛台。
供品摆设：
顶桌以清素为主：供鲜花一对、蜡烛一对、清茶三杯，前置红纸面线三束；再列五果（如柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等）与六斋（如金针、木耳、香菇、菜心、豌豆、绿豆等），不少家庭亦会供红龟粿、发粿以寓吉祥长寿。
下桌以荤素搭配为常：供三牲或五牲（如鸡、鸭、鱼、猪肉/猪肚/猪肝等，依地域与家庭习惯增减），并配甜料（如生仁、米枣、糕仔等）。
行礼次序：待吉时到，开门（便于纳吉）、点烛上香，全家按长幼尊卑依次上香；常见礼数为上香并行三跪九叩，默祷祈福（家宅平安、事业顺遂、学业进步等）。
焚金与撤供：礼仪毕，先焚“天公金”等金纸，再撤收供品。部分地区会先掷筊请示神明是否“降临”“餐毕”，再依应筊行礼与焚金。
宫庙参与：不少信众会携供品至宫庙参加庆贺科仪、上香祈福，流程与家中礼仪大体一致。
三、供品与禁忌要点
供品要点：
顶桌重在“清素”，下桌可陈“荤素搭配”以示区分；
常见必备：鲜花、蜡烛、清茶三杯、红纸面线三束、五果、六斋；
地域差异：部分地区会加供红龟粿、发粿，或以素料替代荤牲，皆可。
地域性禁忌（从俗避讳，量力而行）：
闽南一带常见：初九当天不扫地、不倒污水于外，孩童不在露天处小便，妇女贴身衣物不外晾等；
食材与水果：有地区忌用番茄、番石榴（芭乐）、杨桃、李子、榴莲等上供，亦有地方不忌，依当地习惯与庙方指引为准。
环保与安全：
金纸尽量在室外固定地点焚化，并专人看管；
避免在木质建筑、林区附近焚香焚纸，勿让儿童单独接近火源；
倡导减量焚金、注意通风与消防，确保人身与财产安全。
