一、称骨术的基本逻辑
以出生的年、月、日、时各对应一个“骨重”（以两、钱计），四项相加得总骨重；骨重越重，传统上认为福禄越厚。
常见版本以七两一、七两二为极贵（古称“帝王”“一人之下”之格），但亦有观点强调“过重未必能承受”，现实中更看重“得其所、能承载”。
多数民俗解读认为：三两五以后不算差，四两在普通人中已属较佳；但“几两最好”并无统一标准，仍需结合具体称骨歌断语综合判断。
二、男命几两可视为大富大贵与一生要点
下表为常见版本中对男命较有代表性的“富贵格”解读（不同流派歌诀略有差异，核心意涵相近）：
| 骨重（男命） | 常见定位 | 一生要点（概括） |
|---|---|---|
| 三两六钱 | 幸运、可成 | 祖业或有助力，靠自身能力步步起势；宜稳健经营，少投机，运势多在中后程发力。 |
| 四两 | 衣禄绵长、晚景佳 | 性直心善、能任事；早年多劳，中后运转旺，宜长期主义与信誉积累。 |
| 四两六钱 | 富贵有余、名利双收 | 事业通达、财禄丰厚，常“东西南北皆通”；适合开拓与远行，晚景更昌隆。 |
| 五两五～六两七钱 | 官禄显达、富贵并见 | 有“官职财禄丰盛”“堆金积玉”之象；适合走管理/公职/大企业路线，名望与资源并举。 |
| 六两七钱 | 一世荣华、万事通 | 福气指数高，祖业与自身努力叠加，易成一方人物；仍需守正与节制。 |
| 七两一～七两二 | 极贵（帝王/王侯格） | 民俗视为“一人之下万人之上/帝王命”，但极罕见；且“命重需能承受”，不可执念。 |
三、关于“几两以上是官命”的说法
民俗并无唯一标准，常见有三种口径：
1) 宽口径：五两五以上多见“官职财禄”之象（适合走仕途/公职/大组织管理）。
2) 从严口径：至少需六两方称“做官格”。
3) 低阈说法：亦有版本称三两九钱起便有“仕途吉运”。
实务上更稳妥的判断是：不仅看“是否达到某两数”，还要看具体称骨歌是否出现“官禄、入仕、见君、笏”等关键词，以及个人教育背景、时代制度与德行修为是否匹配。上述口径仅作民俗参考。
四、理性使用与自我提升
称骨与八字皆为民俗参考，并非决定论；同一骨重，因时代、行业、教育、性格与选择不同，人生差异可极大。
可取之处在于：识别自身“优势与节律”，在大运/流年配合时积极作为；在逆风期稳住基本盘、修德储能。
若你提供完整的公历/农历出生年月日时（注明性别与历法），可按称骨表逐项相加并给出对应的称骨歌与要点解读；若仅作了解，可先对照上表“四两、四两六、五两五、六两七”等关键档位，把握大方向即可。
