1. 苗族“四月八”：贵阳及周边苗族最盛大的传统节日，每年农历四月初八举行。传说源于纪念古代苗族英雄（如古波养六），人们身着民族盛装，云集贵阳市中心喷水池一带，吹芦笙、箫笛，唱山歌、跳芦笙舞，同时进行社交、商业贸易等活动。如今已成为苗、布依、侗等多民族共同狂欢的盛典，也是展示民族传统文化的重要载体。
2. 布依族“六月六”：每年农历六月初六，贵阳市及邻县布依族群众聚集花溪河畔，穿密林、绕花间、乘游船、吹木叶、唱山歌。传说源于纪念一位用青山秀水图击退魔王的布依姑娘，节日以歌传情，青年男女借此寻找意中人，同时融入斗牛、赛歌等传统活动。
3. 布依族“三月三”：又称“地蚕会”，原是为祭祀地蚕、祈求庄稼丰收的节日，现演变为歌节。贵阳及邻县布依族群众云集乌当区新堡乡等地，赛歌、木叶传情、戏水欢歌，充满浪漫气息。
4. 苗族“跳场”（跳花场）：苗族传统社交节日，主要分布在花溪区桐木岭、乌当区东风石头寨、白云区都溪等地，农历正月初八至十三举行。活动包括“踩场”（祭祖、栽花树、吹芦笙）、“正场”（男女青年跳芦笙舞、择偶）、“扫场”（收场）。其中“牵羊”（女青年用腰带拴男青年腰带跳舞）是核心环节，象征爱情联结。
二、民间工艺与文化
1. 苗族刺绣与挑花：苗族刺绣以自然景物为题材，色彩丰富、针法精巧（如绉绣、散绣、堆绣），图案绚丽，是苗族服饰的核心装饰；挑花则是根据底纹布经纬线设计几何图案，构图严谨、富于节奏，花溪苗族挑花工艺精致，融合现代审美。
2. 原木艺术：以保留表皮的自然植物（如树木、竹子）为载体， *** 成家具、装饰品，风格纯朴自然，兼具现代美感，体现少数民族对自然的尊重与利用。
3. 贵州花灯：明朝初年由江南及中原军士传入贵州，是贵州民间载歌载舞的文娱活动。包含花灯歌舞（“地灯”“锣鼓灯”，手执扇、帕，歌舞结合）和花灯剧（有剧情），正月十五“闹花灯”是其 *** ，民间有“三十夜的火，十五夜的灯”之说。
三、传统体育与娱乐
1. 芦笙舞：苗族代表性舞蹈，以芦笙（竹木制簧管乐器，6管最常用）为伴奏，舞步百余种（如吸收武术、杂技动作），节奏明快、粗犷热烈。形式有“男吹女跳”或“男女自吹自舞”，是贵州喜庆佳节（如春节、苗年）的必备活动。
2. 斗牛：贵阳郊农村的农闲娱乐活动，农历六月至八月举行，地点多为高坡、孟关。参赛公牛（称“巴郎”）赛前需“喝巴郎酒”（亲友敬酒壮行），“踩场”（绕场一周，唢呐、爆竹助威）是序幕，正式比赛时二牛角撞，胜负难分时由管牛老手拉开，防止伤亡。斗牛场选在四周缓坡、中间平地的地方，便于观众观望。
四、传统礼仪与习俗
1. 布依族拦门酒：布依寨迎接贵客的传统仪式。年轻姑娘身着华丽服饰，站在寨门口，手持牛角杯盛满米酒，客人需一气喝完（不可推辞），且不能用手扶牛角（否则会被要求再喝一杯），体现布依族的热情好客。
2. 春节“掷状元红”：民国时期贵阳春节的传统娱乐活动。用竹子制成箭状竹片（刻有“状元”“榜眼”“探花”等名次），参与者掷六颗骰子入大海碗，点子大者得竹片，最后“状元”为胜。掷骰子时清脆的响声增添了过年的喜庆氛围。
3. 端午节“游百病”：老贵阳端午节的习俗。端午当天，人们出门到郊外转游，认为可将疾病“抛到外面”，保一年健康。这一习俗融合了驱邪与休闲的双重意义。