瞎子算命的顺口溜多为民间流传的通俗语句，多以比喻、夸张手法描述命运状态，核心是通过简单语言传递“运势”“祸福”等概念。常见例子包括：
通用运势类：“你这几年运不通，好像小树招大风，虽然不能连根拔，也要载楞几载楞”“在你门前一堆灰，一阵风来把它吹，好事多少轮不到，坏事竟往你身上推”“脚踩棒棰转悠悠，时运不及莫强求，冷手抓不住热馒头，心急喝不得热米粥，单等来年时运转，自有好运在后头”。
婚姻家庭类：“男占羊刃双妻命，女占伤官夫早离，虽然阴阳不定准，对象也的命硬的，夫妻谁也克不动，不克父母克儿女”“夫妻脾气不对头，说起话来先顶牛，遇上一阵齐欢笑，翻脸不知啥时候”“一朵鲜花人前载，一年四季化不开，要想化能开放时，采花之人没到来（晚婚）”。
财富运势类：“钱经常到心里去，可惜眼前很难拿到，不开心的时候要忍耐，遇到闲事不要开口”“好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋”“钱财常达心里去，可惜眼前难到手，不如意时要忍耐，遇到闲事莫开口”。
这些顺口溜多为经验，语言通俗，便于记忆和传播，但本质是民间文化的一部分，而非严格的命理规范。
二、瞎子算命“准不准”的争议与分析
关于瞎子算命的准确性，历来存在争议，需从多个角度理性看待：
支持“准”的观点：部分人认为盲人因视觉障碍，其他感官（听觉、触觉、嗅觉）更敏锐，能更专注地感知客户的语气、情绪变化，结合长期背诵的命理口诀（如《渊海子平》《三命通会》中的歌诀）和经验，能快速解析性格与运程；盲人算命师的师承体系（一代代验证、参悟古命理）和本地化实战经验（对当地风土人情、人命类型的分类），也提升了预测的针对性。
反对“准”的观点：从科学角度看，算命属于传统文化中的玄学范畴，缺乏实证依据。盲人算命的“准”多是基于模糊性与概率性——命理分析是对趋势的推测，而非绝对判断；且盲人算命师也可能通过观察客户的外貌、言行（即使视觉障碍，也可通过其他感官捕捉细节）或提前打听信息（如与客户聊天）来增加“准”的感觉，甚至利用“巴纳姆效应”（用笼统、模糊的语言描述，让客户觉得符合自己）让客户产生认同。
中性视角：不少观点认为，瞎子算命的“准”更多是心理层面的安慰。当人们处于迷茫、困惑时，算命先生的话语能提供一种“希望”或“解释”，帮助缓解焦虑，而非真正预测命运。例如，“破财免灾”“时来运转”等说法，能让客户以更积极的心态面对困难。