四绝日是中国传统历法与阴阳五行文化中的重要概念，特指立春、立夏、立秋、立冬四个节气的前一天。这一名称源于古代对节气交替的观察与阴阳五行的解读，是传统习俗中“四离四绝”（四离日为春分、秋分、夏至、冬至前一日，四绝日为四立前一日）体系的重要组成部分。
四绝日的由来：阴阳五行的“绝”之逻辑
古人认为，四季更替是阴阳二气与五行力量循环消长的结果。每一季节对应一种五行属性：春属木、夏属火、秋属金、冬属水。当新季节来临，旧季节的五行力量会彻底“终结”：
立春后，大地回春，木气旺盛，冬季的寒水（冬属水）力量彻底衰退，故立春前一日为“水绝”；
立夏后，气温渐升，火气渐强，春季的生木（春属木）力量耗尽，故立夏前一日为“木绝”；
立秋后，天气转凉，金气旺盛，夏季的暑火（夏属火）力量消退，故立秋前一日为“火绝”；
立冬后，万物收藏，水气渐盛，秋季的燥金（秋属金）力量终结，故立冬前一日为“金绝”。
这种“绝”的状态被视为自然界阴阳转换的关键节点，天地之气在此时处于“紊乱”或“不通”的状态，因此被定义为“绝日”。
传统习俗中的四绝日禁忌
在传统观念中，四绝日因象征“终结”与“紊乱”，被视为不宜进行重大事务的日子。常见禁忌包括：
忌婚嫁喜庆：古籍《玉匣记》将绝日列为“凶日”，称“阴阳不交，诸事不宜”。旧时婚书择吉必避此日，担心夫妻缘分如节气般“断绝”，民间有“绝日结婚，半路分离”的谚语。不过福建部分地区反其道而行，认为绝日是“除旧布新”之机，专选此日二婚者再嫁，取“绝处逢生”之意。
忌动土搬迁：风水学认为，绝日天地之气不稳，动土易触犯“土煞”，惊扰地脉，影响家宅运势。农村地区至今保留“绝日不挖地、不盖房”的习俗，若必须施工，会在动土处摆放三杯清茶、五谷杂粮，寓意“敬土安神”。
忌远行求财：古人观测发现，立秋前夕常伴雷暴天气（现代气象学证实此时副热带高压减弱，易发强对流），出行风险增高。山西晋商账簿中常见“绝日闭市”记录，商队多选择提前或延后启程；当代广东潮汕等地商户仍保持“绝日不签合同”的习惯，尤忌向北方出行。
忌杀生见血：《齐民要术》有“节气交替，万物蛰伏，不宜伤生”的记载，认为绝日捕捞会“断了鱼苗根基”。中医理论亦认为，此时人体气血随自然变化调整，见血易引发“秋燥”。江浙一带主妇会提前一日备好荤腥，绝日专食素斋；屠户则惯例休市一日，这与现代动物保护理念不谋而合。