在传统民俗里，本命年被视为“犯太岁”，而戴孝属于白事礼俗，两者叠加常被认为会让当年的运势更显低迷，因此不少人会尽量避免；也有人认为这属个人重大义务，不应一味回避。与此也有观点强调“本命年戴孝不能免灾”，甚至可能“更添晦气”，主张以低调、守礼、谨慎应对为宜。另需理性看待的是，也有解读指出“从科学角度，披麻戴孝是孝道的体现，本命年戴孝本身并无‘好’或‘不好’”，更多是文化与心理层面的影响。另有地区或家族存在具体化解做法，例如在山西河曲一带，遇丧事或本命年戴孝者，会在背上挂大红布、参加丧事者系红布条以“辟邪冲运”，显示地域习俗差异明显。
二、若确需本命年戴孝的注意要点
礼仪与举止：全程保持肃穆低调，避免大声喧哗；对逝者与家属尊重，守礼不逾矩。
服饰与细节：选择素色、端庄的服饰，避免艳丽妆容与夸张饰品；在守孝阶段，尽量避免参加娱乐活动与喜事，以免冲撞。
归家与衣物：参加完丧事后，先在人多处停留再返家；从丧事现场带回的衣物单独处理，换下清洗或按家庭规矩处置。
居家与环境：守孝期间家中可通宵点灯（“长明灯”）以示守望与避晦；日常勤洗手洗脸/洗头洗澡，讲卫生、去“晦气”。
行为取舍：短期内减少外出与社交，避免去所；同时注意远离体弱者、老人、孕妇与幼儿，以免相互“冲犯”。
化解与佩饰（民俗做法）：有人会佩戴桃木手串、供奉或佩戴与自身生肖对应的本命佛、随身貔貅等以求“辟邪纳吉”；亦有地区在守孝或本命年系红绳/红布以作化解。以上均属民俗选择，并非强制规范。
三、是否要遵循与理性建议
优先级判断：若为直系至亲，应以尽孝与责任为先，不必因“本命年不吉”的说法而回避；若为远亲或朋友，可依据家庭意见与自身状态量力而行。
心理与边界：理性看待“本命年”与“戴孝”的关联，更多关注情绪支持与实际事务；若介意所谓“冲犯”，可采取温和的民俗化解（如系红、佩吉祥物）以求心安，但避免过度依赖或迷信化。
家族优先：如家族、宗亲或地方有明确礼规，应以家规与当地习俗为准，既表达孝道，也体现对传统的尊重。
