在传统风水体系中，“子午”是一组贯穿时空的核心符号，既代表方位坐标，也关联时间节点，同时融入五行、卦象等理论，成为判断环境气场、布局宅舍的关键依据。
一、子午的方位：正北与正南的阴阳平衡
风水中的“子”对应正北方位（罗盘上“子山”），属坎卦，五行属阳水，象征寒冷、收藏与滋养（如冬季万物潜藏）；“午”对应正南方位（罗盘上“午山”），属离卦，五行属阳火，代表光明、热烈与生命力（如夏季万物繁茂）。二者形成“南北对峙”的格局，被视为阴阳二气的极致体现——子为阴之极（水寒），午为阳之极（火热），而“子午线”（连接南北极的经线）则是风水师确定宅舍朝向的核心参照。传统认为，坐北朝南（子山午向）是最理想的布局：北方有山峦作为“靠山”（象征稳固），南方有开阔地接纳阳光（象征阳气充盈），符合“负阴抱阳”的宇宙观，能促进宅运稳定、运势顺遂。
二、子午的时间：十二时辰中的关键节点
子午也代表一天中阴阳转换的临界时辰：
子时（23:001:00）：夜半时分，阴气最盛、阳气开始萌动（“子时一阳生”），象征“新的开始”（如通书中此时时段多为“吉”，适合布局重要事务的起点）；
午时（11:0013:00）：正午时分，阳气最盛、阴气开始滋生（“午时一阴生”），象征“巅峰与转折”（如通书中此时时段需注意平衡，避免过度消耗阳气）。
在风水实践中，时辰的子午属性会影响活动吉凶：例如，子时适合“静养”（如入睡以养阴），午时适合“活动”（如用餐以养阳），若违背此规律（如子时剧烈运动、午时久睡），可能破坏自身气场与环境的和谐。
三、子午与五行、卦象的融合：生克与调和
子（水）与午（火）是五行中的相克关系（水克火），这种对立统一是风水布局的重要考量：
若宅舍中“子水”过旺（如北方有水池、水景），需用“午火”元素（如南方摆放红色装饰、灯具）来“泄水生土”（火生土，土克水），避免水寒凝滞气场；
若“午火”过旺（如南方有炉灶、电器），需用“子水”元素（如北方摆放鱼缸、水养植物）来“制火润木”（水克火，火生木），防止火炎土燥。
子午与卦象的结合（坎卦与离卦）也影响布局：坎卦主“智慧与流动”，离卦主“光明与展示”，因此宅舍的北方（子）宜保持整洁（促进智慧流通），南方（午）宜明亮开阔（增强光明运势）。
四、子午在风水实践中的应用：坐向与布局
1. 坐向选择：传统风水以“子山午向”（坐北朝南）为最优，尤其适合需要“聚气”的住宅（如北方寒冷地区，坐北可挡寒风，朝南可纳阳光）；若因地理条件限制无法实现，可通过调整门窗位置（如在南方开大窗、北方开小窗）来模拟子午线的朝向。
2. 方位布局：根据子午的五行属性，北方（子）可摆放土性物品（如陶瓷、石头）以“培土制水”（土克水），南方（午）可摆放木性物品（如绿植、木质摆件）以“泄火生土”（火生土），促进五行循环。
3. 时间配合：在进行重要活动（如搬家、开业）时，需避开“子午相冲”的时辰（如子时与午时的交界时段），选择“子午相济”的吉时（如子时的后半段或午时的前半段），以提升成功率。
风水中的“子午”并非绝对的“吉凶符号”，而是环境与人的互动关系的体现。其核心逻辑是通过方位、时间的调和，实现“阴阳平衡、五行顺畅”，最终达到“天人合一”的理想状态。在实际应用中，需结合宅舍周边环境（如山川、水流）、居住者生辰八字等因素综合判断，避免机械照搬。