犹太教徒的13大信仰（迈蒙尼德《十三信条》）
13世纪西班牙犹太哲学家摩西·迈蒙尼德（Maimonides）在《密释纳注疏》（《米什纳·托拉》）中系统的犹太教核心教义，旨在应对当时犹太教内部（如神人同形同性论）与外部（、教对摩西地位的挑战）的信仰危机，成为后世犹太教徒广泛接受的信仰框架。
1. 相信上帝的存在
上帝是宇宙万物的创造者与主宰，是一切存在的之一因和最终因。迈蒙尼德强调，上帝的存在是犹太教信仰的基石，否定这一点即脱离犹太教共同体。
2. 相信上帝的单一性（绝对一神论）
上帝是独一无二的，不存在任何与上帝并列的“神”或“神性实体”。其统一性超越人类的“复合概念”（如“一群人”的统一），是纯粹、绝对的单一存在。这一信条对应《申命记》6:4的“Shema”（“以色列啊，你要听，雅威我们的上帝，雅威是独一的”）。
3. 相信上帝的无形体性
上帝没有身体，也不具备任何物理属性（如形状、大小、颜色）。上帝不受物质世界的限制，不会因物理变化（如运动、静止）而受影响。这一信条旨在纠正古代犹太教中残留的“神人同形”观念。
4. 相信上帝的永恒性
上帝亘古存在，无始无终。上帝是时间的创造者，不被时间束缚，过去、现在、未来均与上帝同在。
5. 相信只有上帝可受敬拜
上帝是唯一值得崇拜的对象，禁止崇拜任何其他存在（包括天使、先知、圣徒或偶像）。这一信条强调上帝的独占性，是犹太教“一神信仰”的实践核心。
6. 相信先知的预言
上帝通过先知向人类传达旨意，先知是上帝与人类的中介。所有先知的话都是真实的，其预言具有神圣权威。
7. 相信摩西是最伟大的先知
摩西是所有先知之首，其预言的真实性与权威性高于其他先知。摩西从上帝那里直接领受《妥拉》（《摩西五经》），其教导是犹太教律法的核心来源。
8. 相信律法的神圣来源
《妥拉》（包括《摩西五经》及后来的口传律法）是上帝通过摩西直接向犹太人启示的，而非人类创作的产物。律法是上帝与犹太民族之间的“永恒契约”。
9. 相信律法的恒久不变性
《妥拉》的内容不会被修改、取代或废止。上帝不会颁布新的律法来替代原有的《妥拉》，犹太人必须永远遵守这一神圣律法。
10. 相信上帝的全知
上帝洞察人类的一切思想、言行与动机，没有任何事物能逃过上帝的眼睛。上帝的全知是公正审判的基础。
11. 相信上帝的奖惩机制
上帝会根据人类的行为给予相应的奖赏或惩罚：遵守律法的人将获得今生与来世的祝福，违反律法的人将遭受相应的惩罚。这一信条强调“善有善报，恶有恶报”的道德秩序。
12. 相信弥赛亚的降临
弥赛亚（“受膏者”，即救世主）是大卫王的后裔，终有一天会降临世间。他将复兴犹太民族，重建耶路撒冷的圣殿，带来和平与正义的时代。即使弥赛亚延迟到来，犹太人也应每日期盼其降临。
13. 相信死者的复活
在弥赛亚时代或世界末日，死去的人将从坟墓中复活，获得新的肉体生命。复活是上帝对义人的终极奖赏，义人将与上帝同在，享受永恒的生命。迈蒙尼德强调，这是犹太教的核心信仰之一，否定复活即否定来世的奖惩。