中国传统结婚风俗以“六礼”（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）为核心框架，历经千年演变，融合吉祥寓意与地域特色，形成一套完整的礼仪体系。其主旨贯穿“吉祥、祝福、孝敬”，涵盖婚前筹备、婚礼仪式及婚后礼节三大环节，是中国传统文化的重要载体。
一、婚前礼：订婚与筹备
婚前礼是婚姻的“前置程序”，主要包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五大步骤，部分地区保留“催妆、送妆、铺房”等衍生仪节。
纳采：男方请媒人向女方提亲，若女方同意，男方备礼（如活雁，象征“信守不渝”）前往求婚，女方收下礼物即表示应允。
问名：媒人询问女方生辰八字（姓名、出生年月日时），带回男方家与男方八字合婚，判断是否相合（避免“相冲相克”）。
纳吉：男方将合婚吉兆告知女方，备礼确认婚事初步议定，相当于“订婚意向书”。
纳征（过大礼）：男方选定吉日，带聘金（现金或实物，如三牲、酒礼）及礼品到女方家，正式订立婚约。女方回礼（如腰带、西装），象征“礼尚往来”。
请期：择吉日完婚，通常选双月双日（避开三、六、十一月，因“三”有“散”音、“六”喻“半世姻缘”、“十一”含“不尽”之意）。男方送“迎书”通知女方，女方同意后确定婚期。
催妆与送妆：婚前数日，男家派人携“催妆礼”（如花髻、盖头、花扇）催促女方置妆；女家将嫁妆（如箱柜、被褥、首饰、“子孙桶”（内装红蛋、喜果，寓意“送子”））送至男家，常以“方桌排成长队”炫耀陪嫁。
铺房：女家派人至男家铺设新房，选“好命婆”（父母健在、儿女成双者）操作，铺被褥、挂帐幔、撒喜果（花生、红枣、桂圆、莲子，象征“早生贵子”），寓意“开枝散叶”。
二、正婚礼：结婚仪式
正婚礼是婚姻的“核心环节”，以“亲迎”为高潮，包含迎亲、拜堂、合卺、入洞房等关键步骤。
迎亲：男方率迎亲队伍（带花轿、乐队、礼品）前往女方家。新娘由“好命婆”或兄长抱上轿（避免双脚着地，以防“带走好运”），花轿途经寺庙、坟地等需用红毡遮挡，遇出殡队伍要说“遇上宝财”（谐音“棺材”，寓意“见财”）。
拜堂：又称“拜天地”，是婚礼的关键仪式。司仪主持“一拜天地（敬天地神明）、二拜高堂（孝顺父母）、夫妻交拜（相敬如宾）”，礼毕由新郎牵新娘入洞房（红绸牵巾，象征“相连”）。
合卺：新郎新娘共饮“合卺酒”（用红绳系两只酒杯，象征“夫妻一体”），现代多以“交杯酒”替代，寓意“同甘共苦”。
入洞房：新娘跨“火盆”（驱邪避凶）、踩“麻袋”（传递“传宗接代”之意），入洞房后坐床沿，新郎用秤杆挑开红盖头（象征“称心如意”）。
三、婚后礼：成亲后续
婚后礼是婚姻的“收尾与巩固”，主要包括回门、庙见、谢媒等环节。
回门（三朝回门）：婚后第三天，新郎携新娘回娘家祭祖，带“烧猪、西饼、酒、鸡”等礼品。女方家设宴款待，新娘向父母敬茶，此后新娘可常回娘家。
庙见：古代新娘需到夫家宗庙拜见祖先，告知“入门”，象征“正式成为夫家成员”。现代多简化为“拜祖先牌位”。
谢媒：男方设宴感谢媒人，媒人受“谢媒礼”（如烟酒、红包），象征“婚姻促成之功”。
四、常见婚礼信物与禁忌
婚礼信物：
红盖头：新娘蒙头，象征“遮羞”或“避免掠夺”（古代掠夺婚遗俗）。
龙凤喜帕：象征“夫妻和谐”，常见于“拜堂”时使用。
合髻：男女各剪一缕头发结在一起，象征“永结同心”（隋唐后流行）。
聘礼与嫁妆：聘礼（如金银首饰、衣物）象征“诚意”，嫁妆（如田地、店铺）象征“女方家庭地位”，均为婚姻的“物质见证”。
婚礼禁忌：
忌单数：嫁妆、聘礼需“成双”（如两床被子、四盒喜糖），象征“好事成双”。
忌孕妇、寡妇参与：认为“不吉利”，会影响新人运势。
忌新娘脚踏地：上轿、入洞房需由人背或踩麻袋，防止“带走娘家好运”。
忌说不吉利话：如“死、散、离”等，需用“百年好合、早生贵子”等吉祥语替代。
