旧时合肥崇尚土葬，“寿材”（棺材）是丧葬核心准备。70岁以上老人去世被视为“寿享天年”，甚至称为“白喜事”，家人会提前为其置办棺材。富裕家庭选上等整木（如“十圆”“十二圆”），经油漆处理、内衬细纱布，外观光泽且防渗水；普通家庭则尽力而为，以有木棺为基本要求。置办时不兴讨价还价，认为这是“敬孝心”，店家也不赚“黑心钱”。棺材做好后，若老人健在，会内放防腐防蛀物品，外覆红绸或红布，存于内屋，既表达对老人的关怀，也有“冲喜”保平安的寓意。
报丧：传递逝讯的传统仪式
老人断气后，家人需立即通知至亲好友，称为“报丧”。形式包括口头告知与发讣文，大户人家多张贴讣告或在报纸上刊登，远方的亲人则通过电话、电报联系。如今公职人员去世，通常由其生前单位成立治丧委员会，协办丧葬事宜，但口头与书面报丧仍是核心环节。
守灵：生死之间的陪伴与敬畏
遗体停放家中三日至七日（称“送葬”或“守灵”），期间孝子贤孙需昼夜守候。守灵时需诵读经文、祈祷逝者安息，亲友前来吊唁时，孝子需行三磕跪拜礼，媳妇、女儿则号啕恸哭，以示对逝者的哀悼。若吊唁时无人哭丧，会被视为“绝户”，因此哭丧是守灵的重要仪式。
出殡：庄重有序的送别仪式
出殡通常在清晨或上午进行，队伍排列有序：前有纸扎的“开路神”“接引佛”“灵幡”引导，接着是写有死者姓氏、官衔的“铭旌”和遗像影亭，随后是灵柩（长子扶头、次子扶脚，至亲男子帮抬，女儿、媳姨不得近前），两侧是孝子、亲属及和尚、道士组成的队伍。沿途放鞭炮以驱除邪灵，确保逝者安然上路。到达墓地后，长子先填第一抔土，随后亲友依次添加，最后堆土成坟，烧纸、放鞭炮，完成安葬。
谢孝与祭拜：延续的孝道传承
亡者“五七”（35天）后，孝子需逐家登门叩拜致谢，称为“谢孝”，并置办酒席酬谢亲友（称“献馔”）。若逝者60岁以上，酒席称为“寿酒”，席间有“偷寿”习俗——将饭碗“偷回”，主人视而不见，认为给孩子使用可增福添寿。宴毕，主人送每位客人一条白土布大手巾（称“孝巾”）。此后，家属需在忌日、清明节等节日定期祭拜，通过供品、香烛表达对先人的怀念。
特殊禁忌：不可忽视的避讳
合肥丧葬习俗中有诸多禁忌：守孝期间，孝子不得穿红戴绿、举办婚事、贴红对联；参加葬礼时，久病、体弱、有伤口者需穿红色内衣避晦，伤口处拴五色线；孕妇、婴儿忌送葬，避免沾染不祥之气；碰掉祭品需及时道歉并恢复原样，不可置之不理；去殡仪馆前可放榕树叶或驱邪符，回家后跺脚、甩伞、用艾草沐浴，去除秽气。
