“释迦牟尼佛及其前六位”的核心概念：过去七佛
“释迦牟尼佛及其前六位”合称为“过去七佛”（又称“原始七佛”），是佛教中离现世最近的七位觉悟者。其中，释迦牟尼佛是第七位（贤劫第四佛），前六位依次为庄严劫末的三位佛陀（毗婆尸、尸弃、毗舍浮）与贤劫初的四位佛陀（拘留孙、拘那含牟尼、迦叶），共同构成了佛教“过去佛”的核心体系。
1. 毗婆尸佛（Vipaśyin）：七佛之首
基本信息：意为“胜观”“种种见”，是过去七佛的之一位，距今九十一劫（一劫约13.4亿年）前出世。
成道与弘法：在波波罗树下成道，举行过三次盛大说法 *** ，之一次有十六万弟子参加，第二次十万，第三次八万。上首弟子为骞荼尊者、提舍尊者。
经典记载：《观佛三昧海经》描述其佛身紫金色，身高六十由旬（一由旬约60里），圆光百二十由旬，能变化八万四千种形象，每一形象含八万四千种功德，光芒遍照三千大千世界。
2. 尸弃佛（Śikhin）：庄严劫第二佛
基本信息：意为“火”“火首”“顶髻”，是过去七佛的第二位，距今九十一至三十一劫之间出世（庄严劫第三十一劫）。
核心象征：象征“无分别智”（根本智），为众智之本，能断除一切烦恼根源。
经典记载：《长阿含经》提到其为过去庄严劫中“持髻”之佛，以“火”喻其智慧能焚烧烦恼。
3. 毗舍浮佛（Viśvabhū）：庄严劫第三佛
基本信息：意为“遍一切自在”“一切胜”，是过去七佛的第三位，也是庄严劫的最后一位佛陀。
成道与弘法：在娑罗树下成道，曾有一会说法，度化弟子四万。上首弟子有萨尼、毗楼等，执事弟子为善觉。
经典记载：《增一阿含经》称其为“遍一切自在”之佛，烦恼断尽，于一切处无有障碍。
4. 拘留孙佛（Krakucchanda）：贤劫之一佛
基本信息：意为“所应断”“断一切烦恼”，是贤劫（现在劫）的之一位佛陀，距今约二十七劫前出世（贤劫第九减劫，人寿减至六万岁时）。
成道与弘法：在尸利沙树下成道，举行过一次说法 *** ，度化弟子四万。上首弟子为萨尼、毗楼，执事弟子为善觉。
经典记载：《观佛三昧海经》描述其佛身长二十五由旬，圆光三十二旬，通身光五十旬，相好具足如紫金山，能令行者远离恶道，常生净国。
5. 拘那含牟尼佛（Kanakamuni）：贤劫第二佛
基本信息：意为“金色仙”“金寂”（身金色、寂灭烦恼），是贤劫的第二位佛陀，距今约二十三劫前出世（贤劫第八减劫，人寿减至四万岁时）。
成道与弘法：在乌暂婆罗树下成道，举行过一次说法 *** ，度化弟子三万。上首弟子有舒般那多、郁多罗，执事弟子为安和。
经典记载：《大智度论》提到其“身金色故名金仙人”，《观佛三昧海经》称其放大光明，行者见之可得百亿诸三昧门、无数陀罗尼。
6. 迦叶佛（Kāśyapa）：贤劫第三佛
基本信息：意为“饮光”（身光显赫，能饮蔽一切光明），是贤劫的第三位佛陀，也是释迦牟尼佛的前世老师，距今约一万劫前出世（贤劫第七减劫，人寿减至二万岁时）。
成道与弘法：在尼拘律树下成道，曾预言释迦牟尼将在未来人寿百岁时成佛。经典中未明确记载其说法 *** 详情，但强调其为“过去佛”中的重要传承者。
7. 释迦牟尼佛（Śākyamuni）：贤劫第四佛（离世最近）
基本信息：意为“能仁寂默”（“能仁”表慈悲，“寂默”表智慧，悲智双运），是过去七佛的第七位，也是离现世最近的佛陀，距今约2500多年前出世（贤劫第四减劫，人寿减至一百岁时）。
生平与贡献：原名乔达摩·悉达多，古印度释迦族人（生于今尼泊尔南部），创立佛教，主张“四谛”“八正道”，被尊为“佛陀”（大彻大悟者）、“如来”（乘如实道而来）。
经典记载：《长阿含经》提到其为贤劫中“第四佛”，《增一阿含经》将其列为“七佛”之一，其教法至今仍在全球传播。