中元节“写包”是将冥财、纸钱等装入包袱后，在封面郑重书写收件人（祖先）、寄件人（阳上子孙）信息及祭祀日期的传统仪式，核心是通过规范格式传递对先人的缅怀与敬意。
一、核心格式：从右至左竖排书写
无论小封包（单包）还是大封包（ *** 包），均需采用竖排、从右至左的传统书写顺序，这是对先人的基本尊重。
二、小封包（单包）书写规范
小封包用于单独祭祀某位祖先，通常为竖排5行，内容及含义如下：
1. 之一行（右）：今逢中元大会处备冥财一束
说明祭祀时节（中元节）及用途（准备冥界财宝），“中元大会”强调节日的庄重性，“一束”指打包好的冥财。
2. 第二行（右）：化奉
固定敬语，意为“奉送”，体现对先人的恭敬。
3. 第三行（中）：核心称谓行（需严格对应关系）
格式为：故+称谓+姓氏+公/母+名字+老大人/老孺人+阴府受用
称谓区分性别与辈分：
父亲：显考（“显”表尊称，已故父亲专用）；
母亲：显妣（已故母亲专用，冠夫姓）；
祖父：祖考；
祖母：祖妣；
新逝者（去世未满3年）：需在“显考/妣”前加“新逝”，如“故新逝显考”。
姓氏与名字：男性写“×公××”（如“张公建国”），“公”表性别；女性写“×母×氏”（如“李母王氏”），“氏”表娘家姓氏（古代女性多无学名，以夫姓+本姓表示尊重）。
尊称：男性用“老大人”，女性用“老孺人”。
示例：写给父亲（张姓，名建国）：“故显考张公讳建国老大人阴府受用”（“讳”字用于名字前，表对先人的尊重）。
4. 第四行（左）：落款（自称+姓名）
格式为：孝+关系+姓名+谨具
关系对应：儿子写“孝男”，女儿写“孝女”，孙子写“孝孙”，全家可写“孝男××率孙××同具”。
示例：儿子张三写：“孝男张三谨具”。
5. 第五行（左）：日期
格式为：天运+农历年份+七月十四日+化行
年份用干支纪年（如2025年为乙巳年）；
日期固定为农历七月十四日（部分地区可提前至七月十三日），“化行”意为“焚烧送达”。
示例：“天运乙巳年七月十四日化行”。
三、大封包（ *** 包）书写规范
大封包用于装多个小封包（或多个祖先的冥财），封面简化为5行，内容如下：
1. 之一行（右）：中元化袱包
明确包袱性质（ *** 冥财的包裹）。
2. 第二行（右）：上奉
敬语，“恭敬奉送”之意。
3. 第三行（中）：收件人信息
格式为：故祖考×公××老大人收（男性祖先）；故祖妣×母××老孺人收（女性祖先）。
与新亡人区别：无需加“新逝”；
与小封包区别：去掉“阴府受用”，因大封包是 *** 封装。
4. 第四行（左）：联名落款
以儿子为主，可联名子孙，格式为：男××率孙××曾孙××谨具。
示例：儿子张三、孙子张四、曾孙张五写：“男张三率孙张四曾孙张五谨具”。
5. 第五行（左）：日期
与大封包一致：“天运+农历年份+七月十四日+化行”。
四、关键注意事项
1. 称谓严禁出错：“考”（父）、“妣”（母）、“大人”（男性）、“孺人”（女性）必须对应，否则视为对先人的不敬。
2. 字迹工整清晰：避免涂改或潦草，用毛笔或软笔书写（传统习俗），体现诚意。
3. 焚烧规范：
时间：传统为农历七月十四日傍晚或夜晚（部分地区可提前至十三日）；
地点：户外干净、避风角落，画圈（留一口朝向祖先墓地或西南方）；
顺序：先烧给土地公（作为“邮差”），再按辈分从高到低烧给祖先；
安全：远离易燃物，确保完全烧尽。
4. 新亡人特殊处理：去世未满3年的先人，可使用“白包”（无花纹的白色包袱纸），格式同上，部分地区省略“中元大会”等字样，直接写“新逝显考/妣××收用”。
5. 封口礼仪：背面用毛笔写“封”字（或盖印章），表示“阴阳有别”，封口后阳人不应再打开查看。
五、常见问题解答
能否用钢笔书写？：传统建议用毛笔或软笔（如签字笔），以示尊重；若用钢笔，需确保字迹清晰。
可以提前焚烧吗？：部分地区允许提前12天（如七月十三日），但需避免延迟至七月十六日（“鬼节”已过）。
包袱尺寸有要求吗？：小封包通常为长26.5cm、宽16cm（传统规格），大封包可根据装入数量调整，但需便于携带与焚烧。
通过以上规范书写，既能传递对先人的思念，也能延续传统习俗的庄重性。