五行法术是道教法术体系的核心基础，源于“五行相生相克”（金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金）的古代哲学思想。新入道道士需从五行中选择至少一种法术研习，以避免法力失调或被单一法术“同化”。其本质是通过与五行介质（金、木、水、火、土）的互动，实现防御、攻击、遁形、搬运等多种功能，涵盖日常生活、修行及战斗等多个场景。
二、五行遁术（空间转移类）
五行遁术是道教更具代表性的法术之一，以五行介质为媒介，实现瞬间位移或藏匿。其核心逻辑为“借物遁形”，需配合符咒、手印及特定仪式，且每种遁术均有严格的使用限制（如每日次数、环境要求）。
1. 金遁：通过触摸金属物体（如铜钱、铁剑），即时逃脱至方圆三百里内有金属的地方。一天只能使用一次，副作用极大——使用后生命垂危，无法抵御任何攻击；重伤者使用虽能逃脱，但会立即死亡。
2. 木遁：需接触活的树木（如古树、新苗），逃脱至方圆三百里内有木的地方。一天一次，是木系法术中进阶的遁形术，常用于紧急避险。
3. 水遁：跳入全身浸没的水中（如河流、湖泊），可逃至方圆一百里内的任何通水处。一天一次，若三天内未从水中逃出，会永远困于水中，化为水族（如鱼、虾）。
4. 火遁：接触火焰（如篝火、烛火）后逃脱，由方圆三百里内的有火之处逃出。一天一次，入火与出火时均会受到无法抵御的火焰烧伤，可能导致死亡；三天内未逃出则会烈火焚身而死。
5. 土遁：以土系物质（如土壤、岩石）为媒介，实现日行千里的空间转移（如《封神演义》中土行孙的地行术）。是五行遁术中适用范围最广、知名度更高的分支，民间常将其与“隐身”“穿墙”等功能关联。
三、五行攻击类法术
此类法术以五行为攻击媒介，通过强化或操控自然元素，对目标造成直接伤害，是道教法术中极具威慑力的进攻手段。
1. 金系攻击法术：以金属为核心，强化武器或直接释放金系能量。常见法术包括：
硬化法术（等级13）：短时间内提升武器硬度（如铁剑变为钢剑），一天可使用13次，效果持续13个时辰；
金剑法术（等级13）：召唤或强化金剑，是金系道士的基本技能，威力强劲且华丽；
金刚护体法术（等级6）：全身覆盖金光，如同金刚力士，大幅提升防御力；
金御剑法术（等级7）：更高级御剑术，实现“心剑合一”，可随心所欲控制灵剑飞行攻击。
2. 木系攻击法术：以植物为核心，操控藤蔓、树木等自然物进行攻击或防御。常见法术包括：
桃木剑法术（等级1）：用桃木 *** 剑，用于降妖除魔（桃木被认为具有辟邪功效）；
驱藤法术（等级2）：控制藤条缠绕目标，限制其行动；
生长法术（等级2）：加速植物生长（如让小树瞬间长成参天大树），可用于阻挡敌人或制造障碍；
落木法术（等级4）：凭空召唤圆木砸向目标，具有一定破坏力。
3. 水系攻击法术：以水为核心，操控水流、雨水等进行攻击。常见法术包括：
水箭法术（等级2）：从口中射出高压水柱，用于近距离攻击；
召雨法术（等级5）：召唤雨水，可用于灭火、淹没敌人或滋养植物；
三昧真水法术（高级）：纯净且具有灵性的水，可净化邪祟、治疗伤口，是水系法术中的高级技能。
4. 火系攻击法术：以火焰为核心，释放高温火焰进行攻击。常见法术包括：
燃火法术（等级3）：使指定物体燃烧（如点燃木材、衣物）；
降火法术（等级4）：召唤天火（如雷火），使附近可燃物大面积着火；
三昧真火法术（等级7）：神界火焰，能烧伤神、仙，对低能力生物造成致命伤害（如《西游记》中红孩儿的三昧真火）；
附火散法术（等级3）：在物品上附着火焰（如符纸），对目标造成持续灼烧伤害，但对物品本身无害。
5. 土系攻击法术：以土壤、岩石为核心，操控地质元素进行攻击。常见法术包括：
落石法术（等级5）：从天空召唤大石砸向目标，具有强大破坏力；
石化法术（等级5）：使目标（如人、动物）化为石头，失去行动能力；
喝石法术（等级6）：操控岩石裂开或复合（如打开山洞石门、封闭洞穴），可用于藏身或困敌。
四、五行辅助类法术
此类法术以五行为辅助，用于提升自身能力、感知环境或实现特殊效果，是道教修行者日常修炼及应对复杂情况的重要手段。
1. 金系辅助法术：圆光附体法术（等级3），使施法者全身被金光环绕，提升战斗时的威慑力与防御力，同时增强自身气场。
2. 木系辅助法术：林行法术（等级3），可在树林中自由穿行，不受树木、荆棘等障碍物阻碍，适用于丛林作战或逃生。
3. 水系辅助法术：水中呼吸法术（等级1），使施法者在水中能够呼吸，无需浮出水面换气，是水下活动的基础技能。
4. 火系辅助法术：变身法术（等级6），可变成鲤鱼、黄兔、鹰等小型生物，持续时间一个时辰，一天一次，用于伪装或侦查。
5. 土系辅助法术：降将抉箕法术（等级1），通过与土、砂沟通，预见未来或与仙灵鬼怪交流，但成功率较低，需配合特定仪式（如烧香、念咒）。