这篇文章主要讲轻轻分析哪些八字特征的人比较适合学易经，开头先说说易经的重要性。之后分几个部份讲，每个部份的小标题都是直接答案，最多用八个字。
第一个特征是“手头平衡容易入门”。人们八字五行木火土金水都平均，没有明显偏旺偏弱，这种人性格比较稳重，学易经时容易理解阴阳五行的基本道理。例如八字有甲木、丙火、戊土、庚金、壬水五个字也不少，这些人学卦象时，对“水火的过度”之类的卦理容易产生共鸣。
第二个特征是“日主中和耐心”。日主指八字的出生日天干，如果日主势力不强不弱，例如乙木日主有丙火印星但没有被杀伤，这种人性格耐心，学易经需要长时间的卦象推演和哲理思考，日主中和的人比较能坐得住。相反日主太旺的人可能急躁，日主太弱的人可能注意力不集中。
第三个特征是“用神属水木”。用神是八字最需要的手脚，如果用神是水木，例如天主丙火用神为壬水，这种人脑筋比较灵活，学易经的象数理占法也正好好。水木特性符合易经“观天之道，整理天之行”的学习方法，例如壬水用神的人擅长记忆卦序，甲木用神的人理解卦象变化比较快。
第四个特征是“财官印食全”。八字有正财、七杀、正印、食神四个十神都不缺，例如己土天主有戊土正财、乙木七杀、壬水正印、丙火食神，这种人学习易经的条件最好。财官代表实践能力，印食代表理解能力，四者俱全的人既能深入研读经典，又能通过实践验证理论。
第五个特征是“时距有文昌”。时柱出现文昌星（甲日见丙，乙日见丁等），例如甲子日生人时柱丙午，这种人天生有学问运，学易经容易遇到好老师和合适的学习环境。文昌星坐正官的人（例如己土日主时柱乙未）尤其适合研究传统易学；文昌星坐食神的人（例如戊土日主时柱甲辰），比较适合创新解读。
第六个特征是“月支藏干多”。月支藏有至少三个天干的手脚，例如丙申月藏戊土、庚金、壬水，这种人思维层次丰富，学易经能同时理解不同层面的道理。月支藏干多的人，学习时会自然产生“一卦含三才”的联想，对卦象的内外上下结构容易有深刻体会。
第七个特征是“天干透财官”。天干出现正财或七杀，例如庚金天主天干透乙木七杀，这种人学习目标明确，有实践动力。呼财的人（例如壬水日主天干呼戊土正财）重视易经的应用价值，呼官的人（例如丁火日主天干呼壬水七杀）关注易学的权威性，都是适合学易学的特质。
第八个特征是“地枝聚合多”。八字地支出现三合局或六合，例如亥卯未三合木局，这种人学习过程顺畅，容易融会贯通。聚合成功的局（例如子丑聚合土化神透出），代表学习能产生质变；合化未成的局（例如寅亥合木但木弱），反而有利于保持学习热情。
第九个特征是“空亡有利”。日柱或时柱逢空亡，例如甲辰日空亡在戌亥，这种人学习易经比较虚怀若谷，容易放弃成见。空亡坐印星的人（例如壬申日空亡在子丑），能超越师承局限；空亡坐财星的人（例如丙午日空亡在寅卯），学习过程会有意外收获。
第十个特征是“神煞助学”。八字带文曲、天魁、天钺等学问相关的神煞，例如戊土日主见天魁星载申宫，这种人学易经容易得遇机缘。文曲星坐财位的人（例如乙木日主见丁火文曲），擅长财富预测；天魁星坐官位的人（例如丙火日主见辛金天魁），长于权谋学问。
来说，适合学易经的八字都有些共同特点：手脚运行缓和，十神配置均衡，星煞有利学问。但要注意，八字仅是学习条件，真正学好易经重点在于“学而时习之”，就算八字有文昌星，若果不肯读《周易》原文，也一样学不好。至于日主太旺或太弱的人，虽然学习过程较辛苦，但只要用对方法（例如日主太旺的人从“损卦”入手，日主太弱的人从“益卦”开始），亦能掌握易学精髓。最后提醒，学易经要“无为而治”，八字符合特征的人反而要小心不要过分执着命理，搞得学术研究变成自我验证。