祈福词是向神灵、先祖或天地表达心愿的文字载体，核心在于真诚沟通与敬畏之心。其写法可遵循以下结构与原则：
1. 开场：明确对象，表达敬意
首先需明确祈福对象（如观音菩萨、天主、文昌帝君等），用恭敬的称呼开启，让祈福更有针对性。例如：“南无大悲观世音菩萨，弟子某某今日特来参拜，愿菩萨慈悲加持”；或“敬启神灵，您好！弟子怀着无比之心，向您献上最真挚的祝福”。
2. 分层次表达核心诉求
正文是祈福词的主体，需涵盖感恩忏悔祈愿三大层次，逻辑清晰且重点突出：
感恩过往庇护：先表达对神灵/先祖的感激，体现对其恩德的认可。例如：“感谢菩萨一直以来的护佑与指引，弟子在生活中遇到困难时，总能感受到您的慈悲加持”；或“天父，我们感谢您一直以来的关爱，用宝血洗净我们的罪孽，让我们获得自由与希望”。
简要忏悔不足：真诚反省自身过往的过失（如口业、懈怠等），体现改过的诚意，但不宜提及具体罪孽。例如：“弟子愚昧，往昔或因急躁嗔怒伤及亲友，或因懈怠误事失却机缘，今深感悔愧”；或“主啊，我们知道自己在生活中常有不足，求您原谅我们的软弱”。
具体祈愿内容：聚焦13个核心愿望（如家人平安、事业顺利、学业进步等），做到“一事一愿”，避免贪多求全。愿望需正面、具体，避免负面表述。例如：“愿菩萨保佑我家人身体健康，远离疾病与灾难”；“求文昌帝君赐予弟子智慧与灵感，助我学业有成，金榜题名”；“恳请天官赦罪，佑护家宅安宁，父母安康”。
3. 结尾：感恩与承诺
结尾需再次表达对神灵的感激，并承诺以善行回报（如行善积德、茹素助人等），强化愿力的持续性。例如：“弟子深知一切福报皆来自菩萨的慈悲加持，愿以此功德回向法界众生，共沾法喜”；“弟子诚心发愿，每月初一十五茹素行善，助印经书，以报天恩”；“感谢您的倾听，弟子愿继续修行，广结善缘，不负您的护佑”。
祈福表文的特殊写法（以道教/民间疏文为例）
祈福表文是更为正式的祈福文书，常见于道教天赦日、文昌斋醮等场合，需遵循固定格式与仪轨，以体现对神灵的敬畏：
1. 标准格式：四段式结构
开篇：敬告神明：以“伏以”开头，说明祈福的时机（如天赦日）与诚意。例如：“伏以天恩浩荡，赦罪解厄。今逢天赦良辰，信士/信女。
忏悔与祈愿：先简述过往无心之过（忌具体罪孽），再提出具体祈愿。例如：“弟子愚昧，往昔或因口业伤人之过，或因懈怠误事之失，今深自忏悔，誓改前非。伏望天官赐福，地官赦罪，水官解厄，赦除弟子累世业障，佑护家门清净，父母安康，事业顺遂”。
结尾：承诺与感恩：表达行善承诺，并再次请求神明垂怜。例如：“弟子诚心发愿，持善修身，利物济人。恳请。
落款：信众信息：注明祈福日期（天赦日农历时间）、署名（姓名、生辰八字可选）、居住地。例如：“天运乙巳年二月初十 吉时信女：李某某（生辰：甲戌年X月X日） 谨疏住址：中国浙江省杭州市西湖区XX街道”。
2. 关键注意事项
书写规范：使用黄纸朱砂（至阳之色）或红纸黑墨，忌用白纸；纸张尺寸传统为A4，可折叠三叠象征“天地人”。
书写禁忌：忌涂改、污损（写错需重抄）；忌代写（除非至亲）；忌荤腥后书写（需提前净手、漱口）。
焚化仪式：选天赦日吉时（如午时1113点），在香炉或干净容器中焚化，默念“疏文上达，愿力成就”。
无论是祈福词还是祈福表文，核心均在于“心诚”——真诚的反省、具体的愿望与持续的善行，才是与神灵沟通的关键。