测字算命是中国古代特有的占卜方式，其形成与汉字特性、文化信仰及社会需求密切相关，本质是将文字的神秘属性与占卜逻辑结合的产物。
1. 汉字符号的神秘起源：从“天雨粟，鬼夜哭”到文字崇拜
汉字诞生之初便被赋予超自然力量。传说仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭”（《淮南子·本经训》），古人认为文字能沟通天地、传递神意，这种对文字的敬畏成为测字术的思想根源。早期文字如甲骨文、金文多为象形或会意，字形与自然、人事关联紧密，人们相信通过拆解字形可解读神意。
2. 汉代：测字术的滥觞与文字学的推动
汉代是测字术的重要萌芽期。随着《说文解字》的编纂（许慎著），汉字的形体、意义被系统规范，为拆字提供了理论基础。此时“破字”“相字”等说法已出现，如《后汉书·蔡茂传》记载，蔡茂梦得“中台之位”，主簿郭贺通过拆解“极而有禾”（中台象征地位，“禾”为俸禄）预言其晋升，这是早期拆字占卜的典型案例。
3. 魏晋至隋唐：过渡与理论雏形
魏晋南北朝至隋唐，测字术逐渐从文字学中分离，成为独立方术。此时佛教、道教思想融入，如“五行”“八卦”等概念被引入测字，解释字形与吉凶的关联。例如，用“金”“木”“水”“火”“土”对应字的偏旁或笔画，判断事物的生克关系。
4. 宋代：测字术的盛行与体系化
宋代是测字术的黄金时代。随着市民文化兴起，测字成为江湖术士的主要谋生手段，甚至文人（如苏轼、欧阳修）也参与其中。邵雍等学者将《周易》阴阳五行、六神八卦融入测字，提出“观梅测字法”（通过观察梅花落的征兆拆字），并撰写《五行六神元诀》等著作，完善了测字的理论体系。
5. 元明至清代：普及与
元明时期，测字术进一步大众化，落魄文人常以测字为业（如《儒林外史》中王冕卖卜测字）。清代出现多部性著作，如程省的《测字秘牒》、周工亮的《字触》，系统了拆字 *** （如装头、接脚、穿心、对关等）及案例，标志着测字术体系的成熟。
测字算命的演变，本质是古人对文字神秘性的延伸解读，结合不同时期的文化、思想，逐渐形成了一套复杂的占卜体系。尽管其核心是迷信，但也反映了古人对未知事物的探索与对生活的期许。