玉作为“石之美者”，其五行属性在传统文化与学术体系中存在多种说法，核心争议集中在土与金两类，另有少数观点提及火，以下分述其主要依据：
1. 主流观点：玉属土
核心逻辑：
来源与本质：《说文解字》明确记载“玉，石之美者”，石属土，玉作为石的精华，本质源于土。五行理论中，“土生金”的相生关系也支持“玉由土生”的观点。
特性关联：玉的形成需历经地底深处的高压、沉积（如和田玉产自昆仑山脉，翡翠形成于板块碰撞带的地幔岩浆活动），具有稳定、凝重、厚重的特性，与五行中“土主稳定、包容”的象征高度契合。
文化传统：古代将玉视为“大地的舍利”，用于祭祀天地、祖先，象征对土地的崇拜，进一步强化了“玉属土”的文化认知。
2. 常见观点：玉属金
核心逻辑：
八卦归属：《易经·说卦传》中“乾为天，为金”，而玉在八卦中属“乾宫”，故认为玉与金同属。
质地与相生：玉的质地坚硬、致密、有光泽（如翡翠的“刚性”、和田玉的“油润”），符合五行中“金主刚硬、收敛”的特点；“土生金”的理论也间接支持玉属金。
名称与字形：部分学者认为“玉”字在传统五行分类中属金（如姓名学中“玉”5画，按个位数5属土，但传统起名以“金”为准）。
3. 少数观点：玉属火
核心逻辑：
形成环境：玉石多由地下几十公里深处的岩浆冷却结晶而成（如翡翠为高压低温变质岩，和田玉为接触变质岩），经历了高温熔化的过程，与五行中“火主热、熔炼”的特性相关。
说明
玉的五行属性并无绝对定论，土与金是最主流的说法，分别从“来源本质”“质地特性”两个维度诠释；火则是少数基于形成环境的观点。在实际应用中（如风水、命理），多以“土”或“金”作为玉的五行归属，具体需结合玉的种类（如翡翠属金、和田玉属土）、使用场景及个人命理需求判断。
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