在部分地区的传统观念里，女婿被视为岳父家的外人，而祭祖是本族内部、尤其是直系男性后裔承担的礼仪。古代理念强调宗族血缘与男尊女卑，认为外姓之人参与祭祖是对祖先的不敬，甚至会“辱先人”，还衍生出“女婿莫上坟”等俗语。一些说法还把后果具体化，认为会对老丈人、丈母娘、妻子、孩子乃至女婿本人带来“霉运”“家运受损”等负面影响；另有版本把“女婿、年迈老人、三岁以下孩童”列为不宜上坟的三类人。这些多属民间禁忌与风水说法，缺乏科学依据。
为何在现代社会并不绝对
随着社会变迁，性别平等与宗族观念弱化，许多地方已不再严格禁止女婿参与祭扫。现实里，城市家庭与不少农村地区更看重孝心与陪伴，女婿陪同或代为祭扫通常被接受；若家族内部确有老规矩或长辈介意，尊重其意愿即可。本质上，这类禁忌属于特定历史条件下的礼法与习俗，并非普适的硬性规定。
实际建议
优先尊重当地习俗与长辈意愿：若老人介意，可由直系子女主祭，女婿在旁协助（如驾车、准备祭品、拍照留念），同样体现孝道与尊重。
采用文明祭扫方式：如鲜花祭扫、网络祭扫、踏青遥祭等，既环保也避免传统礼法争议。
若因现实原因确需女婿代祭，建议提前沟通并征得同意，以家庭和睦为先。
