回娘家（迎婿日/转妹家）：初二是出嫁女儿携女婿、孩子回娘家探亲的日子，俗称“迎婿日”“转妹家”（客家称谓）。旧时观念认为初一回娘家会让娘家变穷，故初二才回。女婿需带“伴手”（礼物），礼数隆重者备猪脚面线、糕粿等；首次回娘家的外公外婆会给小孩挂“结彩带”（红绒线系铜钱），寓意同甘共苦、多子多孙。姐妹、同襟齐聚一堂，中午吃团圆饭，部分地方有带“挂尾蔗”“带路鸡”让女儿女婿带回的习俗，象征同甘共苦、多子多孙。
祭财神：北方地区初二祭祀财神，商家及普通家庭均举行仪式。供品包括鱼、羊肉、“五大供”（整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼）等，祈求财运亨通。老北京大商号还会准备丰盛祭品，祭祀后全家吃“元宝汤”（馄饨，形似元宝）。
吃开年饭：初二中午的“开年饭”是一年新的开始，菜式多样且寓意吉祥：鸡象征“大吉大利”，烧肉取“红皮赤壮”（身体健康），炒饭寓意“大显身手”，生菜代表“生财”，蒜喻“能写会算”，葱表“聪明”，韭喻“长长久久”，鱼则象征“年年有余”。
吃面（初二面）：遵循“初一饺子初二面”的谚语，初二吃面有讲究：用初一包饺子的剩余面团制作，煮好后过冷水（冷汤），或做成打卤面、炸酱面。面条寓意“条条顺”，象征新的一年顺顺利利。
部分地区特色习俗：福建福清有“拜初二”（跪新座）习俗，上一年有成人去世的家庭设灵位，接待亲友吊唁；广东恩平吃发糕，拜年后全家边吃边喊“开年吃发糕，财旺福又到”；江苏部分地区将初二视为米娘娘生日，从初二开始煮米饭；广州郊区农村有“放生”习俗，买活鲤鱼后放生。
初一到十五的主要风俗
初一：迎新纳福：子时开门放“开门炮”，寓意“迎春接福”；全家穿新衣、戴新帽，儿媳给公婆煮红枣甜鸡蛋（贺年），公婆回糖品（请甜）；早餐吃面线鸡蛋（面线象征福寿绵长，鸡蛋去壳除晦气），午餐部分地区吃“润饼菜”（卷炒米粉、三层肉等，象征“包金包银”）；出门“贺正”（走亲访友），见面互道“恭喜”，主人以蜜饯、元宵丸汤待客，尊客敬“甜鸡蛋汤”（不搅散蛋黄），孩童来恭喜发红包；忌讳包括不打骂小孩、不扫地、不赤足、不动厨刀等。
初二：回娘家/祭财神：详见上文“大年初二风俗”。
初三：煞日/赤口日：旧时称“煞日”，民间认为女人不上街（“初三无姿娘”）；部分地区忌走亲访友，怕“赤口”（口角是非）。
初四：神落天：诸神从天上汇报归来，家家户户备三牲果品“接神”，寓意“送神早，接神迟”；民间称“送神风、接神雨”，祈求风调雨顺。
初五：隔开/破五：过年分两个阶段，初五后恢复正常生活；部分地区“吃大顿”（补过春节），源于明代倭患（如崇武城），百姓初五回家补过“年兜”；忌走亲访友。
初六：舀肥：农事开始，“舀肥”指挑肥（清理农家肥），象征新一年农耕启动。
初七：七元（人日）：传说女娲娘娘初七抟土造人，吃“七宝羹”（用七种蔬菜煮成，如芹菜、韭菜等），寓意健康长寿。
初八：完全：寓意“圆满”，部分地区“敬天公”（如泉州元妙观张灯结彩，信众烧“天金”、点“天公灯”，行三跪九叩礼，家有10岁、16岁男孩者尤其重视）。
初九：天公生：玉皇大帝生日，从初八至初十举行盛大仪式，元妙观演戏、张灯结彩，信众敬奉最尊贵“大礼”（如牲醴、水果），家有男孩者带往礼敬天公。
初十：卖豆生：豆芽、黄豆等蔬菜开始应市，部分地区“卖豆生”（象征生机勃勃）。
十一：请子婿：请女儿、女婿回娘家，延续走亲串友的热闹氛围。
十二：倒去觅：回娘家探望父母，延续亲情互动。
十三：吃糜配芥菜：部分地区吃“糜”（稀饭）配芥菜，寓意清苦（一说“十三关帝生”，祭祀关公）。
十四：结灯棚：开始搭建元宵灯棚，为正月十五“闹灯”做准备。
十五：上元暝（元宵节）：又称“灯节”，早餐吃汤圆（象征早种早收）；天黑后张灯结彩，燃放鞭炮，农村送灯到坟地（每一坟头插一灯），山区用面做鸡、鸭、鹅等形制的面灯，置于门口、牛栏、猪圈等处（象征六畜兴旺）；玩灯、观灯、舞狮、玩龙、放焰火，部分地区“玩十五、逛十六”（十六日郊游踏青，传说此日是“老鼠嫁女日”，人们早寝以免“人吵鼠一夜，鼠吵人一年”）。