贵港地处广西东南部，境内山岭、湖泊、河流等自然地貌丰富，历史上遗留了多处被风水界推崇的“宝地”及“留题诗”（风水师对宝地格局的诗意描述）。这些宝地多以“藏风聚气、龙脉清晰、堂局开阔”为核心特征，承载着当地对“福荫后代”的传统期待。
一、贵港主要风水宝地及留题内容
1. 贵港覃塘区观音塘大地
观音塘位于覃塘区，以“天然环抱堂局美”著称，风水格局为：观音岭如“龙头”引领，堂局开阔向阳，明堂内“天地自有灵送福人”。留题诗详细描述其格局：“天然环抱堂局美，观音是头岭，堂开阳气势宏，明师点对会下朝中大官员，天地自有灵送福人，没福之主勿强求”；另有“贵港下龙楼有一穴，后山送龙落脉强，龙有起头观万里，左右山峰护主全，福主点对葬法准，天时地利人和子孙进朝当大王”，强调“龙脉落脉强、左右护砂全”是核心优势。
2. 桂平市碧滩鸡冠顶留题大地
碧滩鸡冠顶位于桂平市，以“风吹罗带、大浪伞小浪伞”的奇特地貌闻名。留题诗为：“手抓三叉崖，头罩鸡冠顶；脚踏莲花池，朝向武宣半边场”，将山体形态与周边环境（三叉崖、莲花池、武宣方向）结合，突出“形似鸡冠、脚踏明堂”的特征。
3. 贵港狮子岭
狮子岭位于港南区八塘镇，原名覃韦岭，因形似“卧狮”得名，是民国前风水先生为地主点穴的宝地。其风水符合“前低后高、左青龙右白虎、前案山中明堂、水流曲折”的传统理论，现为广西大型生态墓园（拥有天然水体），仍被视为“藏风聚气”的吉地。
4. 林济美园（宝鸭穿莲）
位于港北区东湖西岸，形似“宝鸭浮游”（鸭尾为半岛突入湖中，鸭头伸向陆地），是清代林光远堂贵县分支的祖坟及祠堂所在地。林家凭借此宝地科举兴盛（道光至光绪年间出2进士、10余举人），成为贵县四大家族之首。民国时桂系乐群社曾设于此，现为东湖景区一部分，“宝鸭穿莲”的地势仍存。
5. 南江黄氏祖祠（七星伴月）
位于港南区南江村，北距郁江约300米，四面环山（东山、独山、南山、龙山），南有南湖明镜相映，地处“七星伴月”格局（七座小山环绕明堂），历史上视为“风水圣地”。此处曾为秦代布山县、汉代桂林郡治所在地，培养出南海县县令黄守规、抗清英雄黄鼎凤等名人，现为贵港市级文物保护单位。
二、贵港风水宝地的共同特征
1. 自然地貌契合风水理论：多以“山环水抱、龙脉清晰”为核心，如狮子岭的“卧狮”形态、林济美园的“宝鸭穿莲”、南江祖祠的“七星伴月”，均符合“藏风聚气”的传统要求。
2. 历史人文底蕴深厚：这些宝地多与当地名人、家族兴衰关联（如林济美园的科举家族、南江祖祠的历史名人），成为“福荫后代”的象征。
3. 民间传说与官方认可结合：既有风水先生的“留题诗”推崇（如观音塘、鸡冠顶），也有官方文献（如《贵县志》）的记载（如林济美园、南江祖祠），增强了其可信度。
以上内容综合了贵港本地历史文献、官方记载及民间传说，展现了贵港独特的风水文化脉络。