中山地处岭南，历史上受中原文化与海洋文化交融影响，形成了兼具传统礼制与地域特色的婚俗体系。传统婚姻以“父母之命、媒妁之言”为核心，遵循“三书六礼”（聘书、礼书、迎亲书；纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）的基本框架，同时融入地方文化元素，如槟榔聘礼、花轿迎亲、玩新娘等习俗，展现了岭南特有的婚俗风情。
一、婚前习俗：从定聘到迎亲的准备
1. 盲婚哑嫁与相睇
传统中山婚俗中，男女婚姻多由父母、媒妁主导，称为“盲婚哑嫁”。双方家长选定对象后，需通过“相睇”（相亲）确认双方外貌与性格是否匹配。旧时男子多委托长辈代为相睇，女子则害羞躲避，甚至洞房花烛夜才首次见面。民国后逐渐开放，男子可主动到女家相睇，女子也敢于厅前奉茶相迎。
2. 定聘与礼金
定聘是婚约的重要环节，俗称“文定”或“下聘”。男方先向女方送“年庚八字”（写有女子出生年月日的红纸），女方回礼后，男方请星相先生推算双方八字是否相合。若合，男方备“聘金、槟榔、礼饼、龙凤小礼饼、水果、干果、茶叶”等礼物到女家，称为“纳吉”（订婚）。聘金数额视家庭经济而定，槟榔寓意“一心一意、坚实牢固”，是中山特色定聘物。
3. 送日与嫁妆
男方择定迎娶吉日后，通过媒人通知女家，称为“送日”（请期）。女方同意后，双方家庭会“饮茶”（吃喜饼、糕点），并向亲友派发请帖。女家开始准备嫁妆，包括“棉被、床褥、枕头、衣服、木柜、台椅”等生活用品，富有家庭还有“金饰、侍婢陪嫁”。送嫁妆时，女家会抬嫁妆到男家，沿途燃放鞭炮。
二、婚礼仪式：从亲迎到拜堂的核心流程
1. 亲迎与花轿
结婚当日，男家清晨安床（打扫新房、燃放鞭炮、请喃呒佬，由头胎生子或多子女的长者架床）、上字（男子结婚时取“字”，挂于大厅墙壁）。随后，男家备“大红花轿、灯笼、鼓乐”，由新郎带领迎亲队伍前往女家。花轿装饰华丽，轿门贴“姜太公在此”或“龙皇座镇”封条，寓意避邪。
2. 新娘出阁
新娘出嫁前，由“祝婆”（伴娘）用线“开脸”（绞去脸上汗毛）、梳头，一边梳一边念吉祥语：“一梳梳到尾，夫妻白发齐眉；二梳梳到尾，夫贵又妻荣；三梳梳到尾，早生得贵子”。新娘穿“龙凤大红裙褂”，戴“凤冠”，用红布帕遮面，脚放瓦盆（内有水和铜钱），手持小镜，象征“避邪”。出门前，新娘拜祖先、奉茶拜别父母，由祝婆背着上轿，娘家关大门、鸣鞭炮。
3. 迎亲与进门
花轿到男家后，新郎先取轿顶花红系在腰间，用米撒轿（寓意“富贵”），撕开封条、开锁，用右脚踢轿门三下，由祝婆背新娘跨过“禾秆”（寓意“避邪”）进入屋内，直坐床沿。稍作休息后，新娘揭去红帕，揖拜门官，再与新郎一起“拜堂”：先拜天地，再拜祖先，最后向翁姑（公婆）及长辈敬茶。翁姑会给新娘“利是”（红包），富贵家庭送首饰。
三、婚后习俗：从敬茶到回门的礼仪
1. 敬茶与认亲
拜堂后，新娘由祝婆带领，逐席向亲友奉茶，边奉茶边念吉祥语（如“新郎新娘，百年好合”）。亲友会回送“利是”，表示祝福。新娘通过敬茶，正式向男家亲友介绍自己，完成“认亲”仪式。
2. 玩新娘
晚上，男家设宴招待亲友，新娘需更换婚纱，逐席给客人敬酒。随后进行“玩新娘”（闹洞房），亲友会出花样让新郎新娘做搞笑动作（如走独木桥、背靠背），增加婚礼喜庆氛围。旧时“玩新娘”可能持续十天八天，现在多为1-2晚，避免过度恶作剧。
3. 三朝回门
结婚第三天，新娘一早起床，梳洗后象征性扫地、向翁姑奉茶、拜井公（打水一担回家）、拜灶公（生火做饭）。随后，新娘由祝婆陪伴，携“金猪、饼食、水果”等礼物返娘家“回门”（归宁）。新郎随后前往女家，需经“三请”（女家三次邀请）才可入门，拜见岳父母及长辈，设宴款待后返回。
四、地域特色习俗
1. 黄圃镇：花轿与水路迎亲
黄圃镇传统婚俗中，男家备“大红花轿、灯笼、鼓乐”迎亲，若新娘家住农村，改用木船经水路运载。新娘下船时，岸上有人敲铜锣，姑嫂齐集岸边唱“咸水歌、高棠歌”祝福，男方会友与她们对歌，增添喜庆氛围。
2. 大涌镇：晚婚与简化程序
大涌镇传统上男子20岁以上、女子18岁以上才谈婚论嫁（中华人民共和国婚姻法公布前）。旧式婚姻虽循“三书六礼”，但辛亥革命后逐步从简，如“送日”时男女双方家庭“饮茶”、分派糕饼果糖，取代部分繁琐礼节。
