淹死者的忌讳主要围绕民间对“非正常死亡”的恐惧及避免其化为“水鬼”作祟的信仰展开，具体可分为以下几类：
1. 尸体处理的禁忌
停灵位置限制：怒族等少数民族对洪水淹死、上吊死等凶死者，尸体不得抬入屋内守灵，仅允许停放在院坝或其他开阔区域，避免其“阴气”污染屋内；部分地区认为淹死者的灵魂未得解脱，需单独停放，不与正常死者同室。
殉葬与破土讲究：怒族淹死者安葬时，需殉葬一个簸箕，寓意其在阴间接替生前的做饭工作，避免因“无事可做”而纠缠生者；挖坟坑时，需用酒、碗祭祀祖先，男性死者连挖九锄、女性连挖七锄后，挖土者需丢弃锄头并念咒语，表明“不愿与死者同住阴间”，防止死者灵魂跟随。
2. 殓衣与物品的禁忌
衣物材质限制：埋葬淹死者时，皮毛、橡胶、铁器等物品禁忌入坟。民间认为，皮毛会让死者家族“像腐烂的皮毛一样死得精光”，铁器会使死者灵魂“不得安宁”；这些物品需与担架等一同焚烧，仅将死者生前常用的农具（如锄头、锅）放置在坟头，供其在阴间使用。
3. 水域相关的禁忌
禁止靠近淹死水域：民间普遍认为，淹死过人的水域（如池塘、河沟）是“死人坑”，里面有“淹死鬼”守着，需找“替身”才能转世。若有人（尤其是孩子）进入此类水域游泳，易被“淹死鬼”拖下水，导致二次溺亡；此类水域通常被视为“不祥之地”，大人会严格禁止孩子靠近。
4. 见面的禁忌
忌直视淹死者眼睛：民间相信，阳寿未尽的横死之人（包括淹死者）眼睛带有“怨气”，若直视其眼睛，会被“怨气侵染”，轻则倒霉三年，重则身死；淹死者停灵或下葬时，需避免直接注视其眼部。
5. 救援者的禁忌
船家救人的迷信顾虑：部分以水上营生的人（如邕江船家）认为，跳江自杀或游泳溺水的“命中注定要死在江中”，其灵魂需找“替身”才能轮回；若救援者救了溺水者，日后“溺水鬼”会缠上救援者，索要性命。这种迷信观念曾导致部分船家对溺水者“见死不救”，但也有船家因相信“救人是积德”而选择施救。
这些忌讳本质上是民间对“死亡”的敬畏与对“未知恐惧”的规避，反映了传统社会中人们对“非正常死亡”的特殊认知。