恋爱自由，盛行“串姑娘”：夜幕下小伙弹三弦、对歌，姑娘以递烟、敬茶、对歌回应；多在“翁瓦萨”（约公历10月中旬—次年7月中旬）进行。部分地区存在“成丁礼（漆齿）”，染黑牙齿方被视为成年，方可公开谈婚论嫁。求婚常以“鲜花为媒”：男送花，女若将一朵最艳的花戴在头上，即表示应允。订亲多以茶叶、盐巴、草烟等为礼，体现质朴与诚敬。
二 婚礼形态与流程
婚礼多重复举行2—3次：第一次在定亲后，行“拴线礼”（以白线系手，寓意心魂相连）；随后多为“从妻居”，新郎夜宿妻家、白天回自家劳动，持续约三年。第二次为“正式婚礼”，新娘携子女与陪嫁（常见有茶树、竹蓬、猪、牛、铁锅、首饰等）至夫家，婆家赠新筒裙，双方交换蜡条（常为四对），长老再行拴线祝福。部分地区在婴儿出生后还办“三朝酒”，杀猪宰牛宴请全寨。当下不少地方已简化为一次隆重婚礼。
三 仪式细节与象征
“偷女婿/偷新娘”：鸡鸣时，由女方（或男方）同伴悄悄接至对方家，岳母（或翁家）迎候并赠新上衣；新郎（或新娘）以芭蕉叶裹腊条插门，象征成婚与谢亲。入佛寺行“滴水礼”，请佛爷诵经祈福。婚礼后新婚夫妇不同房，次日鸡叫头遍再依礼往来。拴线贯穿始终，象征夫妻与家族“同心同德”。部分地区仍保留“祭寨神”等礼佛与祭祀环节，由长老主持，强调社群认同与秩序。
四 婚姻观念与禁忌
婚姻观：普遍强调婚姻自由、离婚自由。订婚若悔约，彼此互赠一串槟榔即可解除。离婚礼仪各地有别：或由提出方杀猪分肉、剪烛宣告；或由证人持刀将蜡条从中间截断，双方各执其半为凭证。财产处理上，若在夫家未满三年，女方多带走自身财物；满三年则平分。禁忌方面：多地对寨神“得那曼”与祭祀活动有严格禁忌，外人不得擅入或在其附近大小便；传统上亦有氏族外婚、同姓不婚等规定（各地执行程度不一）。