“赶乱岁”：岁末无神管辖的特殊时段与传统祈福契机
赶乱岁是传统春节民俗中极具特色的环节，源于送灶神上天后的“百无禁忌”状态。旧俗认为，腊月二十三灶王爷前往天庭汇报人间善恶后，直至除夕才会返回，这段时间内人间没有神明管辖，民众可突破平日禁忌，处理平时难有精力操办的大事，同时借助这一特殊时段祈求来年福运。
一、赶乱岁的核心内涵：无神约束的“自由时光”
送灶神上天（腊月二十三）至除夕迎回的这段时间，被称为“乱岁”。民间认为，神明不在，意味着“禁忌解除”——平时因担心触犯神灵而搁置的婚嫁、乔迁、添置大件等活动，均可在此时进行。这种民俗本质是民众对“岁末调整生活节奏”的需求，岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，正好借此机会完成重要事项，为新的一年做好准备。
二、赶乱岁中的传统祈福活动
1. 筹备年货，储备“福气”：
腊月二十五前后，民间有“磨豆腐”的习俗。“腐”与“福”谐音，做豆腐象征“祈福”，人们通过 *** 豆腐储备正月里的食物，既是对来年生活的准备，也寄托了对“幸福美满”的期待。部分地区还有吃豆腐渣的风俗，传说此举可“瞒过玉皇的惩罚”，实则是古代勤俭节约美德的体现。
2. 嫁娶吉庆，锁定“良缘”：
赶乱岁期间，因“无神禁忌”，民间多举办婚嫁仪式。人们相信，此时操办喜事能避开神灵的“审视”，获得“百年好合”的福运，同时也能利用岁末的闲暇与积蓄，让婚礼更加圆满。
3. 大扫除与贴窗花，焕新“福运”：
腊月二十五前后，人们会进行大扫除（扫尘），清除旧年的污垢与晦气；同时糊窗户、贴窗花，用崭新的环境迎接新年。这些活动不仅让家居焕然一新，更寓意“辞旧迎新”，为新年的福运腾出空间。
4. 照田蚕，占卜“丰收”：
江南一带有“照田蚕”的习俗，将绑缚火炬的长竿立在田野中，通过火焰的旺衰占卜来年收成。火焰旺盛则预示丰收，人们借此祈求来年“五谷丰登”，为福运奠定物质基础。
三、赶乱岁的现代意义：传承与适应
如今，赶乱岁的传统内涵仍在延续，但形式逐渐简化。人们不再拘泥于“百无禁忌”的具体事项，而是更注重“利用岁末时光调整生活”——比如完成未竟的家务、规划新一年的目标、与家人团聚。这种变化体现了传统民俗的灵活性，其核心“祈福来年”的心愿始终未变。
赶乱岁是春节民俗的重要组成部分，它不仅承载着民众对“福运”的期盼，更反映了传统社会对“生活节奏”的智慧调整。通过这一时段的活动，人们为新的一年注入希望，也让传统民俗在现代社会中继续焕发光彩。