在佛教语境中，“佛祖八字真言”通常有两种核心指向：一是辛饶弥沃如来（雍仲本教始祖）所传的“八字真言光明法”，二是释迦牟尼佛（佛教创始人）相关的“八字消业真言”，二者均为佛门重要法门，但传承与侧重不同。
一、辛饶弥沃如来八字真言（雍仲本教核心真言）
1. 基本信息
名称：又称“三身佛心咒之报身佛心咒”“阿弥陀佛心咒”（本教中视阿弥陀佛为报身佛）。
梵文音译：“嗡嘛智牟耶萨列德”（部分传承中为“嗡玛智麽耶萨咧嘟”）。
传承来源：由雍仲本教始祖辛饶弥沃如来在南瞻部洲冈底斯神山（今阿里地区）禅定中，预见五浊恶世（现代）众生“寿短多病、烦恼多、福报浅、无时间修法”之苦，为救度此类众生而亲传的“光明法”。
2. 核心功德（据《宝光经》记载）
该真言被称为“佛法精华、八万四千法根本”，具有三十二种殊胜功德，涵盖“消业、解脱、增福、救度”四大类：
基础解脱：能熄灭疾病损害、恶运障碍，延年益寿、增福开慧；
深度解脱：可实现“出离轮回”（脱离三恶趣）、“中阴解脱”（死后不经轮回直接成就）、“意念解脱”（临终意念真言即得善趣）；
特殊救度：可拦截诅咒、阻挡恶魔、救度畜生（为其诵念可转移疾病）、引导往生极乐；
世间增益：能求子得子、预防疾病、增加福报、开光吉祥，甚至“今世成佛”（放下迷恋、证悟空性）。
3. 修持特点
简便易行：适合现代人“没时间修法”的痛点，无需复杂仪轨，随时随地可诵；
融入生活：可将真言写于纸布挂于门上（“进门解脱”，路过者种解脱种子）、带在身上（“携带解脱”，临终助往生）；
强调发心：需以“慈悲心”“出离心”为基础，为众生祈福，方能更大化功德。
二、释迦牟尼佛八字消业真言（密宗常见版本）
1. 基本信息
常见形式：在“唵嘛呢叭咪吽”（观音菩萨根本心咒）基础上扩展为“唵嘛呢叭咪吽舍娑诃”（“舍”“娑诃”为总持句，增强咒力）。
传承来源：据《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》《太玄相经》等记载，释迦牟尼佛在灵山会上为阿难尊者开示，此咒可“化解累劫业债、消灾免难”。
2. 核心功效（针对“业债”问题）
消业层面：能化解“八种业债”（身业、口业、意业、贪业、嗔业、痴业、慢业、疑业），每日诵持八遍（对应“八正道”“八识”），连续三七二十一日（对应“业债循环周期”），可从根本上斩断业力纠缠；
具体利益：可消解债务（财物、情感、业力）、避灾免难（如水火之灾、小人陷害）、增福延寿，尤其适合“业债深重、运势低迷”者。
3. 修持要点
心诚为要：不在声音大小，而在“专注观想”（如诵“唵”时观想头顶白光消傲慢，“嘛”时观想喉部红光化嫉妒）；
慈悲为怀：需发起“愿一切与我有债务纠缠的众生解脱”的愿心，否则“如往池中加水又倒污水”，难见成效；
传承规范：密宗强调“师承灌顶”，未受传承者可简易持诵，但完整仪轨需依止上师。
说明
“佛祖八字真言”并非单一咒语，而是佛门中针对不同需求的两大核心法门：
若需“救度众生、脱离轮回”，可选择辛饶弥沃如来的“八字真言光明法”；
若需“消解业债、改善运势”，可选择释迦牟尼佛的“八字消业真言”。
二者均需以“心”“慈悲心”为基础，方能发挥更大功效。