中国“端午节”是法定传统节日，名称源于农历五月初五（古代“五”与“午”相通），别名包括端阳节、重午节、五月节、诗人节等，核心是“节日”（纪念性与全民性）；韩国“端午祭”是传统祝祭活动，名称中的“祭”强调祭祀仪式属性，虽时间与端午节重合，但本质是江陵及周边地区的民俗庆典。
2. 起源背景不同
中国端午节起源于多元民间传说，最主流的说法是纪念战国时期楚国诗人屈原（投江自尽后，百姓以投粽、赛龙舟等方式纪念），此外还有纪念伍子胥、曹娥，或源于古代图腾祭（龙）、避邪驱瘟（五月为“恶月”）等说法，承载着深厚的爱国情怀与民间信仰；韩国端午祭起源于农耕丰收感恩，最初是当地先民庆祝夏收、祈愿来年丰收的活动，后来融合神话传说（如祭祀大关岭山神、洞城隍）与萨满教元素，逐渐形成独特的地方祭典。
3. 核心习俗区别
中国端午节以纪念与祈福为核心，习俗涵盖饮食、竞技、避邪三大类：① 饮食：吃粽子（糯米包裹馅料，用箬叶等包裹，南北口味差异大）、饮雄黄酒（外用驱虫，内服需谨慎）；② 竞技：赛龙舟（多人集体划桨，长江流域及南方沿海盛行，源于打捞屈原传说）；③ 避邪：挂艾草菖蒲（门边悬挂，枝叶清香驱瘟）、佩香囊（填充中草药，驱虫避瘟）、拴五色丝线（手腕/脚腕系五彩线，寓意吉祥）。韩国端午祭以祭祀与娱乐为核心，仪式繁琐且具有强烈地方特色：① 祭祀：举行萨满教仪式（祭拜山神、国师）、官奴假面舞（传统面具表演）、口占诗（即兴诗歌创作）、传统音乐演奏；② 娱乐：荡秋千（女子参与，象征健康）、摔跤（男子传统竞技）、投壶（传统游戏）、南江集市（户外市集，售卖特产与手工艺品）；③ 饮食：吃艾子糕（艾草制作，甜而不腻）、喝益仁汁（草药饮品）、用菖蒲水洗头（清洁与祈福）。
4. 影响范围差异
中国端午节是全民性节日，56个民族中有36个参与（如汉族、壮族、苗族等），覆盖全国大部分地区，影响力贯穿华人社群（如东南亚、欧美等地的华人社区均庆祝）；韩国端午祭主要局限于江陵及周边地区，江陵之外的韩国人对端午祭的了解较少，其影响力更多体现在地方文化传承与国际文化交流（如2005年入选人类非物质文化遗产）。
5. 文化传承与申遗情况
中国端午节于2009年入选人类非物质文化遗产代表作名录，申报材料由湖北秭归（屈原故里）、黄石（西塞神舟会）、湖南汨罗（汨罗江畔）、江苏苏州（伍子胥纪念）四地联合打包，涵盖多种习俗形态，强调其“多元一体”的文化内涵；韩国端午祭于2005年入选人类非物质文化遗产代表作名录，申报主体为江陵地区的端午祭活动，重点突出其“传统仪式与地方特色”的保留（如萨满教仪式、假面舞等），二者均为人类非物质文化遗产，但代表的是不同国家、不同内涵的传统民俗。