归妹卦是《易经》第五十四卦（下经第二十四卦），卦象为下兑（泽）上震（雷），组合为“雷泽归妹”。其核心象征是“少女出嫁”——兑为泽（代表喜悦、柔顺，喻女子），震为雷（代表行动、震动，喻婚嫁仪式），二者结合寓意女子因爱慕长男（震为长男）而缔结婚姻，是天地阴阳交感的自然结果，也是人类繁衍的“人之终始”（《彖传》）。卦象也延伸出“归属”“人际”的含义，强调人事相合需循礼制、守本分。
卦辞解读：征凶，无攸利
卦辞“征凶，无攸利”是归妹卦的核心警示，直接点出“违背礼制的行动必致凶险，无所获益”。其中，“征”指冒进、违背常规的行动（如私奔、强娶），“凶”强调这种行为的后果；“无攸利”则进一步说明，非礼的婚姻无法带来长久的利益，甚至会导致家庭破裂、社会失序。这一警示源于对“礼”的重视——《彖传》明确指出“归妹，天地之大义也”，但“征凶”的根源在于“位不当”（阴阳爻位错乱）与“柔乘刚”（阴柔凌驾于阳刚之上，喻女子越位或婚姻失序）。
爻辞解读：六爻的情境与启示
归妹卦的六爻以“姊妹共夫”的婚俗为核心，通过具体情境揭示婚姻与人生的哲理：
初九：归妹以娣，跛能履，征吉
初九阳居卦底，象征“侧室”（娣，陪嫁妹妹）。爻辞以“跛能履”（跛足却能行走）为喻，说明虽处于次要位置，但守礼辅佐正室，前行仍可获吉。启示：位卑者无需自卑，坚守本分、尽职尽责方能成事。
九二：眇能视，利幽人之贞
九二阳刚居中，与六五无应（无正应支持），象征“贤者有小憾”（眇，一目盲）。爻辞以“眇能视”（一目盲却能看见）为喻，强调坚守正道（贞）的重要性——即使有小的缺陷，只要内心坚定，仍能保持内心的平静与正直。启示：德性可补形缺，守静胜于妄动。
六三：归妹以须，反归以娣
六三阴居阳位（不中不正），象征“急于求嫁的女子”。爻辞以“归妹以须”（等待妹妹一起出嫁）与“反归以娣”（最终返归娘家再嫁）为喻，说明躁进失序者终需返本归正。启示：婚姻需耐心等待，不可因急于求成而违背礼制。
九四：归妹愆期，迟归有时
九四阳居阴位（守静），象征“贤女待时”。爻辞以“愆期”（延误婚期）与“迟归有时”（终得良辰）为喻，说明宁缺毋滥、守静待时的重要性——即使延迟，只要等待的是合适的人，终有好结果。启示：婚姻需慎重，不可因外界压力失节。
六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良；月几望，吉
六五阴居尊位（帝乙，商王），象征“高位者”。爻辞以“帝乙嫁妹”（正室仪容不如娣妾）与“月几望”（月将满）为喻，说明高位者需谦德——即使地位尊贵，也应保持低调，避免骄满。启示：盛时不矜，谦德可保长久之吉。
上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利
上六阴居卦极（终极），象征“ *** 的婚姻”。爻辞以“女承筐无实”（新娘捧空筐）与“士刲羊无血”（新郎杀羊无血）为喻，说明虚有其表的仪式无法带来真正的利益——婚姻若只注重形式，终将一无所获。启示：形式需有实质，真诚是婚姻的根本。
核心思想与实践启示
归妹卦的核心思想是“归妹之道，在合礼以正名，在守分以全义”。卦辞与爻辞通过“征凶”“跛能履”“帝乙归妹”等情境，强调婚姻与人生的三大原则：
1. 礼制为本：婚姻需遵循礼制（如正室与侧室的区分），违礼则凶（如私奔、强娶）；
2. 守正得吉：无论地位高低，坚守正道（如九二的“贞”、九四的“待时”）方能获吉；
3. 盛极而慎：高位者需防骄满（如六五的“月几望”），避免过盈之危。
在实践中，这些原则可延伸至婚姻、人际合作与个人修养：婚姻需重门当户对与三观契合（如六三的“反归以娣”警示急于求成的婚姻）；人际合作需尊重文化兼容（如六五的“帝乙归妹”启示企业并购需尊重原有品牌）；个人修养需注重实质（如上六的“无实”警示 *** 的弊端）。