民间传说中的狐妖“上人身”故事类型与典型案例
狐妖“上人身”是中国传统灵异故事中的经典母题，多围绕“妖邪附体”“因果纠葛”展开，常见模式包括借身复仇/作祟“人妖身份互换”“附身索命”三类，以下是具体案例：
1. 借身作祟：狐妖附体女子引发“男瘟”
明末清初，沈阳一成年女子被狐妖上身，日夜吸取其精气，导致女子日渐瘦弱。同郡术士赵三（自称传自仙人的驱邪师）用五枚银针依次刺入女子手指，狐妖起初挑衅（称“你的本事就这么一点？”），直至第三针才被迫求饶，发誓离去。赵三让其立誓后撤针，女子经一年调养康复。
后来，赵三将康复的女子娶为儿媳（因女子冰清玉洁，且其父感激救命之恩）。成亲十余日后，女子旧病复发，将赵三儿子咬得体无完肤。赵三外出归来，以“驱邪”为由进入儿媳房间，狐妖见状大骂（“你把我驱赶走了，结果娶了我做儿媳，我心不甘”），双方斗法。赵三用第五针（之前留手）刺入女子无名指，狐妖暂时老实，但随后逃至柴房，被发现时已口吐鲜血而死。
赵三因杀生（此前从未杀过生）心中郁结，加之狐妖化作鬼魂哭骂、作祟（贵重物品丢失、衣服损坏、券契烧毁），最终病倒去世。其子随后也离世，仅余儿媳与婆婆，原本富裕的家庭变得贫穷不堪。
2. 人妖换身：流浪汉与狐妖的“救命交易”
明朝正德年间，南阳府流浪汉陈厚德（十八岁时父母因救他葬身火海，此后乞讨为生）与王花（女子，舍身下嫁，为其置办家业）成亲。王花突患怪病（嘴鼻流血、昏迷不醒），陈厚德求医无果，听从邻居建议前往县西荒坡林的狐仙庙祈祷。
庙中遇一白狐（灵智初开，未化人形），白狐提出“交换身体”的条件（陈厚德变狐，自己变人），称“可治好你妻子的病”。陈厚德因重情义（不忘王花大恩）答应，白狐念咒后，陈厚德化为白狐，获一颗“丹药”（用于救王花）。
王花服丹后痊愈，发现陈厚德失踪，收养了跟随的白狐。后王花表弟王二福来访，称“表姐夫在府城过富贵日子（有妻妾、出入烟花柳巷）”，王花不信，随表弟前往府城。在府城，王二福带他们找到陈厚德的府邸，此时“陈厚德”（实为狐妖）正与妻妾赏花喝酒，拒绝相认。
王花伤心晕倒，道士路过，见王花印堂泛黑，问明缘由后，用符水喂白狐，白狐恢复人言（以陈厚德声音哭诉“我是陈厚德，与狐妖互换了身体”）。道士带狐妖前去说理，狐妖拒不归还身体，还喷烈火攻击，最终被道士降服，互换身体。狐妖被废道行，沦为普通狐狸；陈厚德恢复正常。
3. 附身索命：狐妖纠缠救命恩人的因果报应
明末清初，沈阳一女子被狐妖上身，吸 *** 气，父母请术士赵三驱邪。赵三用银针刺其手指，狐妖起初反抗，直至第三针才求饶，发誓离去。赵三让其立誓后，女子康复。
后来，赵三将女子娶为儿媳（因女子冰清玉洁，且其父感激救命之恩）。成亲十余日后，女子旧病复发，将赵三儿子咬得体无完肤。赵三外出归来，以“驱邪”为由进入儿媳房间，狐妖见状大骂（“你把我驱赶走了，结果娶了我做儿媳，我心不甘”），双方斗法。赵三用第五针刺入女子无名指，狐妖暂时老实，但随后逃至柴房，被发现时已口吐鲜血而死。
赵三因杀生心中郁结，加之狐妖化作鬼魂哭骂、作祟（贵重物品丢失、衣服损坏、券契烧毁），最终病倒去世。其子随后也离世，仅余儿媳与婆婆，原本富裕的家庭变得贫穷不堪。
这些故事均以“狐妖上人身”为核心，融合了因果报应“贪婪代价”“人妖界限”等主题，反映了传统社会对“邪灵作祟”的恐惧，以及对“善恶有报”的信仰。