七政四余中的“七政”，是中国古代占星学体系的核心星曜组合，具体指日（太阳）、月（太阴）、金（太白）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星/镇星）七颗天体。这一概念源于古代中国人民对星辰的自然崇拜，是古人观测天象、解读天人关系的重要基础。
1. 日（太阳）
太阳是“七政”之首，古称“日曜”，象征君主、父亲、权威与阳刚之气。古人认为太阳是万物生长的能量源泉，其运行轨迹（如黄道）直接影响人间秩序。在占星学中，太阳主掌人的性格核心（如意志、生命力），若处于庙旺之宫（如午宫），则代表光明、正直；若遇凶煞侵袭，则可能暗示健康或地位受损。
2. 月（太阴）
月亮又称“太阴”“月曜”，象征母亲、妻子、情感与阴柔之气。古人观察到月亮有阴晴圆缺的变化，将其与人间情绪、家庭关系关联。在占星学中，月亮主掌人的内心世界（如情绪、潜意识），其躔度（行经的星宿）与宫位（如巨蟹宫）会影响人的情感状态——若遇吉星相伴，则情感顺遂；若遇凶星，则易有情绪波动或家庭矛盾。
3. 金（太白/辰星）
金星古称“太白”“辰星”，因反射光呈银白色而得名，象征刚烈、义气、财富与变动。古人认为金星运行速度快（约一年一宫），其位置变化与人间的财运、人际关系密切相关。在占星学中，金星主掌感情（如爱情、友情）与物质财富——若处于庙旺之宫（如酉宫、巳宫），则代表感情和谐、财运亨通；若遇逆行或凶煞，则可能暗示感情纠纷或财务损失。
4. 木（岁星/太岁）
木星古称“岁星”“太岁”，因约12年绕天一周（对应古代“十二次”纪年法）而得名，象征生长、繁荣、仁慈与机遇。古人将木星视为“福星”，其运行周期与农业年景、国家运势关联紧密。在占星学中，木星主掌福气、贵人与事业发展——若处于庙旺之宫（如卯宫、子宫），则代表事业顺利、贵人相助；若遇逆行，则可能暗示阻碍或需谨慎决策。
5. 水（辰星）
水星古称“辰星”，因距离太阳最近（约30度内），常随太阳移动而难以观测，象征智慧、灵活、变数与隐秘。古人认为水星运行速度快（约88天一宫），其位置变化与人间的思维、沟通密切相关。在占星学中，水星主掌智慧、学业与口才——若处于庙旺之宫（如子宫、戌宫），则代表思维敏捷、学业有成；若遇凶煞，则可能暗示沟通障碍或思维混乱。
6. 火（荧惑）
火星古称“荧惑”，因表面土壤呈红色（反射光为火红色）且运行轨迹多变（有时逆行）而得名，象征战乱、灾祸、变革与勇气。古人将火星视为“凶星”，其出现常与人间战乱、灾祸关联（如《史记·天官书》有“荧惑守心”的记载）。在占星学中，火星主掌行动力、勇气与冲突——若处于庙旺之宫（如午宫、寅宫），则代表行动力强、敢于突破；若遇逆行，则可能暗示冲动、冲突或意外事件。
7. 土（填星/镇星）
土星古称“填星”“镇星”，因运行缓慢（约28年绕天一周，每年“镇”一个星宿）而得名，象征厚重、诚信、责任与阻碍。古人认为土星是“吉凶参半”的星曜，其位置变化与人间的责任、压力密切相关。在占星学中，土星主掌责任、考验与长期发展——若处于庙旺之宫（如辰宫、丑宫），则代表稳重可靠、能担重任；若遇逆行，则可能暗示压力增大、进展缓慢。
“七政”的核心是将天体运行与人世命运关联，古人通过观测其位置、亮度、运行方向（顺行/逆行）等变化，解读人间吉凶祸福。这种思想贯穿中国古代占星学始终，也成为“七政四余”体系中解读命运的关键依据。
