2025年端午节对应的农历是五月初五（星期六）。端午节固定在农历五月初五，但公历日期会在每年5月下旬至6月中旬之间波动。
端午节的由来
端午节的起源融合了自然崇拜、历史传说与文化演变，主要有以下几种说法：
1. 纪念屈原（最广泛流传）：战国时期楚国诗人屈原因反对秦国侵略、报国无门，于公元前278年农历五月初五抱石投汨罗江自尽。百姓为缅怀他，纷纷划船打捞遗体，并投粽子入江以防鱼虾啃食，逐渐形成赛龙舟、吃粽子的核心习俗。
2. 纪念伍子胥：春秋时期吴国大臣伍子胥助吴伐楚、灭越，后因直言进谏被吴王夫差赐死，尸体于五月初五投入江中。吴地百姓为纪念他，在当日举行祭祀活动，成为端午节习俗的一部分。
3. 纪念孝女曹娥：东汉上虞女子曹娥，父亲溺于江中，她昼夜沿江哭寻，17天后于五月初五投江，5日后抱出父尸。后人感其孝节，在江边建庙祭祀，端午也成为纪念她的节日。
4. 恶日禁忌说：先秦时期，五月被视为“毒月”，五日被认为是“恶日”，邪佞当道、五毒（蛇、蝎、蜈蚣等）并出。人们通过插艾草、菖蒲，饮雄黄酒、薰苍术等方式驱邪避疫，这些习俗逐渐演变为端午节的传统。
5. 夏至说：有学者认为，端午节起源于夏商周时期的夏至节气。“日叶正阳，时当中夏”，端午正值夏季之中，人们通过祭祀龙神、举办庆典，祈求风调雨顺、五谷丰登。
端午节的主要风俗
端午节的习俗涵盖饮食、竞技、祈福、卫生等多个方面，体现了中华文化的多元性：
1. 吃粽子：粽子是端午节最具代表性的食物，古称“角黍”“筒粽”。早期用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，后来逐渐演变为用竹筒、箬叶或芦苇叶包裹糯米，添加豆沙、红枣、鲜肉、蛋黄等馅料，南北风味各异（北方多甜粽，南方多咸粽）。
2. 赛龙舟：赛龙舟源于楚国人追赶打捞屈原的传说，或古代吴越地区的龙图腾祭祀活动。现发展为国际性水上竞技运动，龙舟造型狭长，选手齐心协力划桨，岸边观众呐喊助威，场面热烈。
3. 挂艾草与菖蒲：民谚“清明插柳，端午插艾”，人们将艾草、菖蒲捆绑成束，插于门楣或悬于堂中。艾草具有驱虫、祛湿功效，菖蒲叶片形似宝剑，象征“斩除邪恶”，二者结合寓意“招百福、避千邪”。
4. 佩香囊：香囊内装雄黄、香药（如白芷、川芎、芩草等），外包丝布，再用五色丝线缠绕成各种形状（如老虎、娃娃、花卉）。香囊香气扑鼻，不仅能驱虫避蚊，还被视为“吉祥之物”，象征避邪驱瘟、祈福安康。
5. 系五色丝线：用青、红、白、黑、黄五种颜色的丝线系于手腕、脚腕，象征五方五行（青对应东方木、红对应南方火、白对应西方金、黑对应北方水、黄对应中央土），寓意“驱邪避灾、保佑平安”。民间认为，五色线不可随意折断或丢弃，需在夏季第一场大雨或洗澡时抛入河中，让河水带走疾病与晦气。
6. 饮雄黄酒：将雄黄研磨成粉末，加入白酒或黄酒中饮用（或涂抹于儿童额头、耳鼻、手足心）。雄黄具有杀菌、驱虫功效，古人认为饮雄黄酒可“病魔远走”，涂抹则能防止蚊虫叮咬、蛇蝎侵害（需注意，雄黄酒含砷，不宜过量饮用）。
7. 沐兰汤：用佩兰、艾草、菖蒲等香草煮水沐浴，源于《大戴礼记》“五月五日，蓄兰为沐”的记载。《荆楚岁时记》中称为“浴兰节”，认为沐兰汤可治皮肤病、祛除邪气，至今仍在南方部分地区流传。
8. 画额：用雄黄酒在儿童额头画“王”字（似虎额纹），寓意“借虎镇邪”。这一习俗将雄黄的驱毒功效与老虎的兽中之王地位结合，表达了长辈对孩子的关爱与祝福。