大昭寺：藏传佛教的信仰圣地与文化瑰宝
大昭寺位于 *** 老城区中心，是藏传佛教格鲁派的重要寺院，也是 *** 现存最辉煌的吐蕃时期建筑，被誉为“藏传佛教的心灵圣地”。其1300多年的历史中，始终是心中的精神坐标，承载着深厚的宗教信仰与文化记忆。
一、历史沿革：从“惹萨”到藏传佛教圣地的演变
大昭寺始建于公元7世纪吐蕃王朝鼎盛时期，由松赞干布主持建造。最初为纪念尼泊尔尺尊公主入藏，取名“惹萨”（意为“山羊驮土”，纪念白山羊背土填湖建寺的功绩）。后来为供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身像，更名为“祖拉康”（经堂）、“觉康”（佛堂）。1409年，格鲁派创始人宗喀巴大师在此举行“传昭大法会”，召集各派僧众诵经祈福，后寺院改名为“大昭寺”（意为“供奉大佛的寺院”）。历史上，大昭寺曾经历两次禁佛运动（7世纪后期苯教贵族发起、9世纪中期朗达玛灭佛），释迦牟尼像曾被埋于地下，但仍保留了其核心地位。
二、建筑特色：藏式宗教建筑的千古典范
大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度等多种建筑风格，开创了藏式平川式寺庙布局规式（与汉地佛教寺院坐北朝南不同，主殿坐东面西，朝向释迦牟尼佛成道地菩提伽耶）。主殿高四层，以白色为主色调，搭配金顶、斗拱等元素，既庄重神秘又华丽典雅。寺内布局再现了佛教密宗“坛城”（曼陀罗）的宇宙理想模式——环中心释迦牟尼佛殿一圈为“囊廓”（内转经道），环外墙一圈为“八廓”（中转经道），外辐射的街道为“八廓街”（外转经道），三者形成完整的转经路线。寺前终日香火缭绕，信徒的等身叩头在青石地板上留下深深印痕，万盏酥油灯长明，营造出浓厚的宗教氛围。
三、宗教核心：释迦牟尼佛像与转经仪式
大昭寺的核心是释迦牟尼12岁等身像（觉阿释迦像），由文成公主从长安带来，被视为“觉沃佛”（藏语“释迦牟尼”的尊称），是藏传佛教信徒心中的终极圣物。这尊佛像凝聚着藏汉交流的深情，与大昭寺门前的唐蕃会盟碑（823年签订，见证汉藏团结）一起，成为汉藏友谊的历史见证。寺内还供奉着宗喀巴大师、松赞干布、文成公主、尺尊公主等塑像，以及莲花生大师、米拉日巴等高僧像。转经是信徒表达的主要方式：顺时针绕“囊廓”“八廓”“林廓”（布达拉宫、药王山、小昭寺形成的大圈）行走，口中念诵六字真言，每一步都承载着对佛的敬畏与祈福。
四、文化与历史地位：各教派共尊的神圣寺院
大昭寺是 *** 各教派（格鲁派、宁玛派、萨迦派等）共尊的神圣寺院，也是 *** 政教合一制度下的机构所在地（噶厦曾设于此）。1995年，十一世转世灵童的金瓶掣签仪式在此举行，延续了藏传佛教“活佛转世”的传统。1961年，大昭寺被国务院公布为之一批全国重点文物保护单位；2000年，作为布达拉宫的扩展项目列入《世界遗产名录》，成为世界文化遗产。如今，“去 *** 而没有到大昭寺就等于没去过 *** ”已成为共识，其宗教与文化价值早已超越地域，成为中华民族多元一体文化的象征。