奇门遁甲十二将神速断秘法是基于十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的简易占卜体系，通过地支对应的“将神”（又称“十二将”）属性及数字关联，快速推断事务吉凶。其核心逻辑是将十二地支与具体生活场景（如婚姻、求财、疾病、官司等）结合，通过求测者选择的数字序列，依次对应将神象意，从而得出结论。
一、十二将神基础定义
十二地将神各有固定名称、阴阳属性及核心象意，是速断的关键依据：
子（神后）：阳，吉，代表朱紫、官员、钱财，象征“贵气”与“起始顺利”；
丑（大吉）：凶，代表暗疾、阻碍、破财，象征“阻碍”与“负面事件”；
寅（功曹）：阳，吉，属权衡，代表权力、军队、公检法，象征“权威”与“公正”；
卯（太冲）：凶，代表破损、破财、开支，象征“破坏”与“损失”；
辰（天罡）：阳，性刚而奸私，代表官司、词讼、打斗，象征“冲突”与“复杂纠纷”；
巳（太乙）：吉，属文曲，代表文曲星、文书印信，象征“智慧”与“文书相关事务”；
午（腾光）：阳，吉，属福星、官方，代表女人、酒席，象征“福气”与“官方支持”；
未（小吉）：驿马，属动，代表变动、出行、女人，象征“变化”与“移动”；
申（传送）：阳，次吉，属孤，代表劳心劳力、服务行业，象征“辛苦”与“持续付出”；
酉（从魁）：凶，属气、性急燥，代表生气、口舌官司，象征“情绪波动”与“争执”；
戌（河魁）：阳，吉，属技巧，代表聪明、一技之长，象征“技能”与“专长”；
亥（登明）：次吉，属寿星，代表长寿、办事拖拉，象征“持久”与“延迟”。
二、数字与地支的对应规则
采用112的数字序列对应十二地支（1=子、2=丑、3=寅……12=亥），求测者需任意选报三个数字，按顺序解读将神象意，逐步推断事务发展脉络。
三、速断逻辑与分类规则
1. 阴阳分类：子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴（阳主积极，阴主消极）；
2. 期限分类：子、丑、寅、卯、辰、巳为近期（13天内）；午、未、申、酉、戌、亥为远期（1周及以上）；
3. 内外分类：子、寅、辰、午、申、戌为外境（外部环境、他人影响）；丑、卯、巳、未、酉、亥为内境（自身状态、内部因素）。
四、实战案例解析
1. 婚姻成功与否：求测者报1、4、10。之一位1（子神后，吉），象征“开始有贵人相助，进展顺利”；第二位4（卯太冲，凶），象征“中途出现破财或阻碍”；第三位10（酉从魁，凶），象征“最终因情绪问题（如生气）难成”。结论：婚姻虽有开端顺利，但中间花费较多，最终难以达成。
2. 求财情况：求测者报7、11、8。之一位7（午腾光，吉），象征“有女人同行或福气相伴，求财有望”；第二位11（戌河魁，吉），象征“有技巧或专长带来财运”；第三位8（未小吉，驿马），象征“需出行或变动，不久即可行动”。结论：求财可行，有女性参与，需尽快行动。
3. 疾病预后：求测者报10、12、3。之一位10（酉从魁，凶），象征“初始情绪不佳（如生气）影响病情”；第二位12（亥登明，次吉），象征“病情拖延，难以快速治愈”；第三位3（寅功曹，吉），象征“最终通过调理恢复健康”。结论：需注意情绪管理，治疗周期较长，但最终能康复。
奇门遁甲法术概述
奇门遁甲法术是其体系中更偏向“术”的部分，强调通过特定仪式、符咒或技巧实现“隐形”“趋吉避凶”等目的，与“数理预测”共同构成完整的奇门体系。
一、核心概念
奇门遁甲由“奇”“门”“遁甲”三部分组成：“奇”指乙、丙、丁三奇（象征日、月、星之精）；“门”指休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门（象征事物发展的八种状态）；“遁”指“隐藏”，即“甲”（十天干之首，象征生机）隐遁于六仪（戊、己、庚、辛、壬、癸）之下，避免被克制。
二、法术特点
1. 隐形与保护：传说奇门法术可通过“遁甲”隐藏自身气息，使敌人无法察觉，如古代军事中用于“隐形进军”；
2. 趋吉避凶：通过调整八门、九星方位（如开、生门对应吉利方向），避开不利因素（如死、伤门）；
3. 符咒辅助：部分流派结合符咒（如“奇门符”），增强法术效果，用于驱邪、治病或改变运势。
三、历史与传说
奇门遁甲法术的传说始于黄帝时期，相传黄帝得“遁甲符经”（由巨龟衔符而来），并由风后演绎为“一千零八十局”，后经姜子牙删减为“七十二局”，张良再删减为“十八局”，成为后世奇门遁甲的核心框架。历史上，西汉陈平、东汉邓禹、三国孔明等均被认为擅长奇门法术，用于军事决策。
四、注意事项
奇门遁甲法术多为传说或传统流派内容，未被科学证实，需理性看待，不可过分迷信。其核心价值在于“数理预测”的逻辑思维，而非“超自然力量”的运用。