卦序与构成：为《易经》第22卦，上艮（山）下离（火），称山火贲。“贲（bì）”即“文饰、修饰”，强调以文明之礼、制度与技艺来装点、成全事物的外在之美。其要旨是处理“文与质”的关系：以质为主、文为辅，做到“文质彬彬”。卦辞曰：“亨，小利有攸往”，即大体通达，但外在修饰只能带来有限的小利，不可喧宾夺主。
象传与现实启示
《象》曰：“山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。”
含义：山下之火照见群山，有“文明被点亮”之象。君子由此明白要使政务清明、制度昭然；但断狱（处理争讼与实质是非）不可只看表象与修饰，务必求真核实。这给出两大实践方向：
1) 于公共治理与团队管理：重“明”与“度”，以制度与礼仪教化成事，但裁决须以事实为本。
2) 于个人修为与表达：重视“内在实质”，外在形象与表达技巧只是辅助，切忌“金玉其外、败絮其中”。
六爻要点速览
初九：贲其趾，舍车而徒——从“脚下”做起，重本务实，宁简不奢。
六二：贲其须——随势而饰，依附有道，借力成事。
九三：贲如濡如，永贞吉——润泽可观，但须恒守正道，勿为表象所惑。
六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾——素白其外、诚意其内，辨疑而进，终无尤。
六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉——重本轻末，礼薄而情真，先小吝后大吉。
上九：白贲，无咎——返璞归真，以无色成其大美，归于质素则无咎。
占得此卦的行事建议
事业与项目：重“质与实”，外在包装与营销可做“小利”助推，但不可过度，务必守住质量与交付。
人际与婚恋：看人看“内涵与品行”，礼数与仪式可增色，切勿被表象迷惑。
决策与治理：制度与流程要“明”，但涉及是非曲直须“去饰取实”，证据与情理并重。
风险提示：防“虚华”与“过度包装”带来的短期光鲜、长期空虚，先固本后加饰。