《易经》又称《周易》，是中国传统思想文化与人文实践的理论根源，被誉为“群经之首”“大道之源”。其内容涵盖哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域，是中华文明的源头活水。传统上认为《易经》由周文王姬发所作，后经孔子及弟子整理诠释，形成包含经、传两部分的完整体系。
《易经》核心原文选辑（经部+传部）
一、经部（卦爻辞）
经部是《易经》的基础，包含64卦的卦名、卦画（如☰代表乾卦、☷代表坤卦）及爻辞（每卦6爻，共384爻）。以下为部分核心卦的原文：
乾卦（乾为天）：“乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。”（乾卦象征天，强调刚健中正，君子应如龙般进退有度）
坤卦（坤为地）：“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。初六：履霜，坚冰至。六二：直，方，大，不习无不利。六三：含章可贞，或从王事，无成有终。 *** ：括囊，无咎无誉。六五：黄裳，元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。用六：利永贞。”（坤卦象征地，强调柔顺利贞，君子应如地般包容承载）
屯卦（屯）：“屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。初九：磐桓，利居贞，利建侯。六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 *** ：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。上六：乘马班如，泣血涟如。”（屯卦象征初始困难，强调创业需坚守正道、循序渐进）
二、传部（十翼，孔子及弟子诠释）
传部是对经部的注解与发挥，共10篇（《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》），以下为部分经典语句：
《彖传》（解释卦辞）：“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。”（用“健、顺、动、入”等特性概括八卦的本质）
《象传》（解释爻辞与卦象）：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”（乾卦象辞强调君子应刚健进取，坤卦象辞强调君子应包容万物）
《系辞传》（阐述《易》的哲理）：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”（揭示阴阳变化是宇宙的根本规律，继承这一规律是善，成就这一规律是性）
《文言传》（专门解释乾、坤卦）：“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。”（诠释“元、亨、利、贞”四德的含义，强调君子应践行仁、礼、义、固）
注：《易经》原文版本众多（如通行本、帛书本、竹简本），以上为通行本（更流行的版本）的核心内容。若需完整原文，可参考《周易正义》《周易集解》等经典注本。