1. 桃木制品：桃木自古被称为“仙木”，传说其能压制邪气，常见的有桃木剑、桃木手串、桃符等。桃木剑经过特殊工艺 *** 并刻有符文，威力更甚，民间认为悬挂于家中或佩戴可阻挡邪祟靠近；桃符则是传统春节的辟邪符号，承载着“驱邪避凶”的美好愿望。
2. 五帝钱：指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝在位时期的铜钱，民间认为其汇聚了“天地人之气”与“盛世祥瑞”，能挡煞、防小人、避邪，甚至旺财。常见用法包括串起来挂在腰间、钱包内，或挂于家中财位、门楣。
3. 朱砂饰品：朱砂是天然矿石，颜色鲜红，古人认为其“吸收日月精华”，阳性极强，能辟邪、镇静安神。常见形式有朱砂手串、朱砂吊坠、朱砂符纸等，佩戴或放置于家中可平衡自身气场，防止邪祟侵扰。
4. 貔貅：作为“瑞兽”，貔貅有嘴无肛，“只进不出”，传说能吞纳四方之财并镇宅辟邪。常见摆件有貔貅雕像（需开光）、貔貅吊坠，摆放于家中或佩戴可招财、驱走晦气。
5. 葫芦：谐音“福禄”，形状口小肚大，能吸纳晦气与煞气，民间认为其有“化病消灾”“吸纳邪气”的功效。常见形式有铜葫芦、木葫芦、玉葫芦，悬挂于家中或床头可保平安。
6. 铜镜：古代视为“辟邪神器”，认为其能“反射邪祟”，使鬼怪无所遁形。常见用法包括挂于大门上方、卧室窗户边，或佩戴小型铜镜饰品，用于镇宅、驱邪。
7. 狗牙/猪惊骨：狗被视为“通灵动物”，狗牙（尤其是黑狗牙）被认为能震慑邪祟，佩戴狗牙吊坠可保护主人免受邪祟侵扰，尤其对小孩夜啼、惊吓有缓解作用；猪惊骨是猪耳朵内的听骨，打磨后串成饰品，佩戴于小孩手腕可“压惊、驱邪”。
8. 红绳：红色在中国文化中象征“吉祥、喜庆”，民间认为红绳能“增添阳气、驱散阴霾”。常见用法包括系于手腕、脚踝，或挂于车内、门口，尤其在“本命年”时，人们会系红绳以求“平安顺遂”。
二、辟邪物是否能真正挡煞
从科学角度来看，辟邪物的“挡煞”效果并无实证支持。其所谓“功效”多源于传统文化信仰与心理暗示：例如，桃木的“辟邪”源于古代对“桃木能驱鬼”的传说，人们通过佩戴桃木制品获得“心理安慰”；五帝钱的“挡煞”则结合了“帝王霸气”“百家阳气”的文化符号，让持有者产生“被保护”的感觉；朱砂的“镇静安神”作用可能源于其物理特性（如重金属成分），但与“辟邪”无直接关联。
从文化角度来看，辟邪物是民俗文化的重要载体，反映了人们对“美好生活的向往”与“对未知危险的应对智慧”。例如，端午挂艾叶、熏艾的习俗，既利用了艾草的“驱蚊”功能，也承载了“辟邪避灾”的文化内涵；葫芦的“福禄”谐音，满足了人们对“财富与健康”的追求。
需要明确的是，辟邪物的“功效”更多是精神层面的寄托，而非客观存在的“物理或超自然力量”。人们使用辟邪物，本质是通过“仪式感”与“文化认同”，寻求内心的平静与安全感。