民俗里对假童子（亦称影身童子、八字童子）是否需要烧替身存在分歧：不少流派主张“假童子不宜送替身”，应以调理五行、风水与行善积德为主；也有做法认为可酌情为之，但需严格仪轨、由他人代为办理。另有观点强调“真童子”才考虑送替身，“假童子”多采取符箓与风水化解。下表概览不同立场与理由，供参考。
| 观点 | 核心主张 | 主要理由 |
|---|---|---|
| 不建议送替身 | 假童子多属八字神煞，宜用五行、风水、符箓与行善化解 | 送替身易流于形式或操作不当；且“神佛身边并无走失童子”，替身“无可安身之所” |
| 可送替身（谨慎） | 由法师按仪轨制作“纸/布替身”，择时焚烧，当事人通常不在场 | 以法事“文疏意旨”与个人信息（如生辰八字、头发）加持，认为可起到“替身代受”的象征与仪式性作用 |
| 仅真童子才送 | 真童子送替身，假童子以其他法事为主 | 真假判定不同、应对路径不同，避免“误替”或无效操作 |
假童子命的常见忌讳
对神灵不敬、怨天尤人：民俗认为此命格多带煞气厄运，应心存敬畏、少抱怨，以免“招奇祸”。
频繁参拜神像/寺庙道观：部分说法认为未化解前靠近相关场域易引发敏感、不适或“劫难”，宜少去或循序适应。
仪式物品的禁忌（若选择送替身）：替身被三代以内直系亲属制作、未给酬劳、被孕妇/经期女性/戴孝者触碰，或沾上荤腥、血、污物等，均被视为“无效”或不宜。
盲目频繁“还替身”：有观点提醒，过度频繁操作不仅难见效，反而可能带来负面影响。
以上忌讳均属民俗与流派经验，并非统一规范，是否遵循取决于个人取舍与所信奉法脉的要求。
更稳妥的应对思路
先辨“真假”再定方案：流派不同、判定口诀各异，同一时辰出生者众多，单靠口诀断“真假”并不严谨；宜多途径核验，避免被“泛化判定”。
偏重现实路径：优先处理可验证的问题（如健康体检、心理支持、婚恋与职业辅导），同时以行善积德、修身养性作为长期调适。
若仍考虑法事：务必选择正规、可信的道场/法师，签署明确约定，避免高额、重复性消费与恐吓式营销；对“立竿见影、包治百病”的说法保持警惕。
理性看待：童子命与替身属于民俗文化范畴，效果缺乏可验证证据；切勿以此替代就医、法律与重大决策。
