一 习俗概述
在客家传统中，普遍遵循“孕妇回避丧礼”的规矩，尤其避免参与出殡、下葬等环节。不少地区还规定孕妇在丧礼中不穿孝服、不戴孝，例如在揭西等地，孕妇若遇亲人逝世，送葬时“腰身不缚麻皮”。这类禁忌既出于礼制与避讳，也体现对孕妇与胎儿的保护与尊重。
二 主要理由
民俗观念：传统观念认为丧礼“阴气重”，而孕妇“一身两命”，两者相冲；同时丧礼人多嘈杂、情绪悲痛，被认为不利孕程。另有“胎神”观念，孕妇被视为“不洁”，不宜接近丧事与墓地等场合。
现代健康与安全：丧礼往往伴随长时间站立与奔波、情绪强烈波动，对孕期身体与心理均可能造成负担；人群密集亦增加感染风险。因此从医学与公共卫生的角度，也多建议孕妇回避此类场合。
三 具体做法
事先告知亲属与丧家，明确“回避丧礼”的需求，由直系亲属代为吊唁、守灵、行礼与处理丧务。
如确需表达哀悼，可在治丧期间以电话致祭、送花圈/挽联、委托他人代为祭拜等方式寄托哀思。
若家中设有灵堂，孕妇应避免进入灵堂与墓地；如因特殊原因必须到场，建议由家人陪同，缩短停留时间、避免接触遗体与纸扎，并选择通风、安静的位置，随时留意身体反应。
丧礼期间尽量避开繁重仪式（如抬棺、挖穴、夜间守灵等），不穿孝服、不戴孝章，以免触犯地方礼俗与禁忌。
四 地域差异与现实变通
客家分布广泛，地区间礼俗存在差异；在城市与年轻一代中，仪式多已简化，但“孕妇回避”的核心仍常被遵守。实际操作以家族长辈意见与当地礼生/族规为准，既尊重传统，也兼顾孕妇的身心安全。