丰卦（雷火丰）是《易经》第六十四卦之一，卦象为下离（火）上震（雷），离为光明、文明，震为震动、行动，二者结合象征“光明驱散黑暗、行动带来盛大”的状态。卦名“丰”取“丰盈、壮大、繁荣”之意，核心是探讨“如何在盛大中保持长久”的智慧。
一、卦辞：盛大亨通，需守中持正
丰卦卦辞为：“丰，亨，王假之；勿忧，宜日中。”
“丰，亨”：直接点出卦的核心是“盛大”，且这种盛大能带来亨通（事业、人生的顺利）；
“王假之”：“假”意为“至、到”，指君王（或领导者）需亲身参与、引领盛大的局面，强调“领导力”的重要性；
“勿忧，宜日中”：“勿忧”是说无需过度担忧盛极而衰；“宜日中”是关键告诫——要像“正午的太阳”一样，保持光明、中正、适度的状态，不可偏离正道。
二、彖辞：盛大的本质与规律
彖辞进一步阐释丰卦的本质：“丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？”
“明以动，故丰”：盛大的根源是“光明（道德、智慧）”与“行动（实践、进取）”的结合——只有既有光明的内心，又能付诸行动，才能实现真正的盛大；
“日中则昃，月盈则食”：用自然规律警示人们——太阳过了正午会西斜，月亮满了会亏缺，天地万物都在“盈虚消长”中循环，人类也不例外。盛大不是永恒的，需警惕盛极而衰。
三、象辞：君子的处世准则
象辞曰：“雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。”
“雷电皆至”：雷（震）的威严与电（离）的光明结合，象征“盛大”的气势；
“君子以折狱致刑”：君子应效法雷电，以“威严”（如雷）和“光明”（如电）来处理案件、执行刑罚——既要严格公正，又要光明磊落，以此维护社会秩序。这也是“盛大”局面下，君子应有的责任与担当。
四、爻辞：盛衰变化的应对智慧
丰卦六爻通过具体情境，揭示了“盛大”中可能遇到的问题及应对 *** ：
初九：“遇其配主，虽旬无咎，往有尚”——初期遇到志同道合的伙伴（或明主），短期内无灾祸，继续前进会得到认可。强调“起步阶段要选对伙伴”；
六二：“丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉”——盛大中被遮蔽（如被小人蒙蔽），前进会遇猜疑，但只要保持诚信（“有孚”），就能化解疑虑，获得吉祥。强调“诚信是盛大的根基”；
九三：“丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎”——盛大到极点，光明被完全遮蔽（如“日食”），此时需“折其右肱”（收敛、退让），避免冒进，才能无灾祸。强调“盛极需收敛”；
九四：“丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉”——再次遇到遮蔽，但能遇到“平正的君主”（或贵人），可摆脱困境。强调“困境中要寻求正确的助力”；
六五：“来章，有庆誉，吉”——光明复显（如拨云见日），君主的圣德重现，获得庆祝与赞誉。强调“坚持正道，光明终会到来”；
上六：“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶”——过于追求外在的盛大（如豪华的房屋），导致内在空虚（无人往来），最终陷入孤立凶险。强调“盛大需有实质，不可徒有其表”。
丰卦的深层智慧在于：盛大不是目的，而是“光明与行动”的结果；保持盛大需“守中持正、警惕盈虚、诚信待人、收敛冒进”。这种智慧不仅适用于古代君王治国，也对现代个人的修身、事业、人际关系有重要启示。