一、“天下之一家”的常见指向
在中国姓氏文化中，“天下之一家”的说法多与家族规模、历史地位或皇家封赐相关，主要涉及以下两类情况：
1. 以“义门”为核心的陈氏家族（江州义门陈）
唐宋时期，江州义门陈氏（今江西德安一带）以“15代同堂、332年聚族而居”的庞大族群规模，被誉为“天下之一家”。其家族以“忠孝节义为本、耕读奉公传家”为家风，创造了古代家族同居共食的世界奇观。
历史背景：陈氏源自舜帝后裔妫满（胡公满），封地陈国（今河南淮阳），后以国为姓。唐宋年间，陈旺（南朝陈国岳阳王陈叔慎玄孙）率族迁居江州，开启了聚族而居的传统。
家族特色：义门陈氏实行公有制，族人同炊共食、共同劳作，设有“寿安堂”（养老院）、“东佳书院”（中国最早的私立大学之一），甚至有“一犬不至，百犬不食”的传说（宋太宗亲验其孝义）。
皇家认可：宋太宗曾御笔旌赐“忠孝世家”，并亲书“一犬未至百犬不食，牢中异类皆效义；一吠突起百吠齐怒，寨内同声共护门”，封其为“天下之一家”。后因家族人口过多（北宋时达3978人），影响地方统治，宋仁宗于1062年下旨分家，分为291支，遍布全国16个省144个县市，形成“天下陈氏出义门”的格局。
2. 以“皇姓”为核心的赵氏家族
在民间俗语或文化传说中，“天下之一家”有时也指赵氏（如“赵钱孙李”中的“赵”）。
《百家姓》排序：北宋初年编纂的《百家姓》将“赵”列为首位，因宋朝皇帝姓赵（赵匡胤建立宋朝），故“赵”被视为“天下之一家”（象征皇权至上）。
文化寓意：这种说法更多是民间对皇权的尊崇，而非具体的家族实体，强调“赵”姓在当时的政治地位。
二、“天下之一家”的其他文化延伸
除上述两类外，历史上还有郑氏“江南之一家”（浙江浦江郑宅镇，宋元明三代15世同居360余年，173位官员无贪赃枉法，明太祖朱元璋赐“江南之一家”）、孔氏“儒家之一姓”（孔子后裔，以“至圣先师”血脉传承，被视为儒家文化的代表）等家族，均以“之一”之名传承家族文化，但均未超越“江州义门陈”的“天下之一家”称号（从规模、历史延续性及皇家认可度来看）。
“天下之一家”的姓氏主要有两种解读：
具体家族：陈氏（江州义门陈），以15代同堂、聚族而居的历史纪录，被宋太宗封为“天下之一家”；
文化符号：赵氏（皇姓），因《百家姓》排序首位，被视为“天下之一家”的象征（皇权代表）。
其中，江州义门陈的“天下之一家”更侧重家族实体的历史成就，而赵氏的“天下之一家”更侧重文化符号的政治意义。