玉堂在八字神煞体系中多指天乙贵人中的“阴贵”（亦称“玉堂贵人”），属吉神，传统取象为“清贵显达、逢凶化吉”。在部分紫微斗数体系中也有“天钺星”被称为“玉堂贵人”的用法，主贵人助力、名誉才学等，两者在“助贵人缘”的取象上相通，但体系不同、不可混用。玉堂（天乙贵人）被视为八字中最吉之神之一，主护佑与提携。
二、如何判定女命是否带玉堂
以命主的日干（出生日的天干）为主，查四柱地支是否“见贵”。古法歌诀为：
甲戊见丑未，乙己见子申，丙丁见亥酉，庚辛见寅午，壬癸见卯巳。
例如：日干为甲或戊，四柱地支中出现丑或未之一，即属“女命带玉堂”。
也有流派以年干查贵人，称“年干贵人大、日干贵人小”，实务中多以日干为准，年干为辅。
需注意：辰、戌为魁罡之地，传统多言“贵人 不临”，故不以此二支为玉堂所临之位。
三、对女命的常见寓意
性情与资质：多被形容为气质端雅、聪慧得体，具亲和力与贵人缘。
学业与事业：主文运与名誉，利考试、进修与文职发展，遇事易得上级或贵人扶持。
婚恋与人际：传统多言少病少灾、人缘佳，婚恋宜配位正、性情稳重者更吉；但“贵人”不等于“必嫁贵夫”，仍须看整体八字配合。
民俗延伸：部分民俗文章称“女命带玉堂”有“出身较好、一生少灾、易得助力”等说法，属传统取象，现实仍以命局组合与运势为准。
四、使用与判断要点
“贵人”并非万能：有玉堂（天乙贵人）者不一定就大吉，仍需综合五行旺衰、格局喜忌、十神配置、大运流年来判断，方能贴近现实。
数量不宜过多：民俗有“一个贵人好命，两个贵人反不定”之说，贵人过多易分散助力，关键仍在格局与用神是否得力。
临位与冲合：贵人临喜用之地更显吉；若与刑冲破害、空亡同处，则吉性减弱，需谨慎评估。