小暑是二十四节气中的第十一个节气（每年公历7月7日或8日交节），标志着季夏时节的正式开始。古人将小暑分为三候，依次为“一候温风至”“二候蟋蟀居宇”“三候鹰始鸷”，其中“蟋蟀居宇”是小暑的第二候，生动反映了小暑时节的物候特征与气候变化。
“蟋蟀居宇”的字面含义
“蟋蟀居宇”中的“宇”指屋檐下的庭院（或房屋周围的阴凉角落），“居宇”即“栖息于庭院之中”。这一表述直接点出了小暑时节蟋蟀的栖息地变化——从田野转移至人类居住的阴凉环境。
“蟋蟀居宇”的文献溯源
“蟋蟀居宇”的最早文字记录见于《诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”这里的“八月”指夏历六月（对应公历7月，即小暑节气），“在宇”明确描述了蟋蟀在小暑时节的栖息位置。这一记载距今已有3000余年，是古人“以虫候时”智慧的早期体现。
“蟋蟀居宇”的物候意义
“蟋蟀居宇”是小暑时节气温显著升高的典型标志。小暑后，全国大部分地区进入盛夏，地面热浪蒸腾，田野湿度降低，蟋蟀为躲避高温和干燥，主动选择人类居住的庭院、墙角或砖石缝隙等阴凉环境栖息。这种行为变化不仅体现了昆虫对环境的适应能力，也反映了古人通过观察生物行为判断节气变化的“天人合一”思想。
“蟋蟀居宇”的文化延伸
“蟋蟀居宇”不仅是物候记录，更衍生出丰富的文化内涵：
文学意象：古典诗词中，蟋蟀常作为“夏末秋初”的符号出现。如唐·元稹《小暑六月节》中的“鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催”，以蟋蟀鸣唱烘托小暑的热烈氛围；宋·姜夔《齐天乐·蟋蟀》中的“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼”，则以蟋蟀声传递思妇的愁绪。
民俗传统：唐五代时，宫中妃妾有“捉蟋蟀闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声”的习俗，后逐渐流传至民间，成为小暑时节的经典娱乐活动。南宋末年宰相贾似道撰写《促织经》（我国第一部蟋蟀专著），详细记载蟋蟀的种类、习性与斗养方法，进一步推动了蟋蟀文化的普及。
