欧阳姓是中国历史悠久的复姓之一，其贵族属性可追溯至先秦时期的越国王族血脉。据史料记载，欧阳姓起源于夏朝帝王少康的庶子无余，他被封于会稽（今浙江绍兴一带），建立了越国，成为春秋战国时期“春秋五霸”之一（勾践时期）。越国的核心地域与统治阶层均以欧阳氏为主体，历代越王均为欧阳姓，如勾践、无疆等，这奠定了欧阳姓的王族根基。
战国末期，越国被楚国所灭，越王无疆的次子蹄被楚王封于乌程欧余山之阳（今浙江湖州），授“欧阳亭侯”爵位。此后，蹄的后代以“欧阳”为氏，延续了贵族身份。这种“封地+爵位”的命名方式（以封邑名称与爵位结合为姓），是古代贵族的典型特征，进一步确认了欧阳姓的贵族起源。
历史中的贵族地位延续：从越国到汉唐的家族势力
欧阳姓的贵族地位并未因越国灭亡而消失，反而在后续朝代中持续发挥作用。秦末，欧阳氏族人欧阳摇（越王勾践后裔）参与反抗暴秦，率东瓯子弟攻入关中，后助刘邦灭项羽，因功复封“越王”，恢复了部分贵族权力。汉代，欧阳氏仍为江南地区的名门望族，长沙马王堆三号墓出土的《长沙国南部地形图》标注了“欧阳聚”（今湖南株洲一带），说明欧阳氏在当时已形成地域性家族势力，且经济实力雄厚。
魏晋南北朝至唐宋时期，欧阳姓逐渐从军事贵族转型为文化世家。南朝的欧阳頠（征南将军）、欧阳询（书法家，“楷书四大家”之一），唐代的欧阳通（欧阳询之子，书法家）、欧阳詹（文学家），宋代的欧阳修（文坛领袖、“唐宋八大家”之一）等，均为家族文化的代表。这种转型并非放弃贵族身份，而是通过文化资本的积累（如书法、文学、科举），巩固家族在社会中的精英地位。
现代视角下的贵族身份认知：血统与文化的双重传承
尽管现代社会已无传统意义上的“贵族”，但欧阳姓的贵族血统仍被广泛认可。其起源与越国王族的关联、历代封爵与家族势力的延续，均体现了其“贵族之后”的历史属性。欧阳姓在文化领域的传承（如欧阳修的文学成就、欧阳询的书法艺术），使其家族文化成为中华姓氏文化的重要组成部分，这种“文化贵族”的特质，至今仍影响着欧阳姓群体的身份认同。
综上，欧阳姓是贵族姓氏，其贵族属性源于先秦越国王族的血脉传承、历代封爵与家族势力的延续，以及文化资本的长期积累。