岁运并临为死人的应期

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岁运并临(大运与流年干支完全相同)是命理学中公认的“大灾信号”,古语云“逢岁运并临,不死自己则死他人”,但其应期并非绝对,需结合命局结构、用神状态、神煞组合等多维度综合判断,以下是核心逻辑与具体 *** :

一、岁运并临的凶性基础:五行失衡

岁运并临之所以被视为凶,本质是干支力量叠加导致命局五行严重失衡。若大运与流年的干支为忌神(如日主弱时遇官杀运、日主强时遇财星运),且与命局形成“忌神叠加”“克泄无生”的局面(如日主弱遇岁运并临的官杀,进一步削弱日主力量),则易引发生死之灾。应期的关键在于失衡加剧的时间点——即岁运并临的年份或流年。

岁运并临为死人的应期

二、应期的具体判断 ***

1. 结合命局用神:用神受克无救之时

用神是命局的“生命力核心”,若岁运并临的干支克泄用神且无通关、生助(如用神为木,岁运并临为金,且命局无火通关),则用神被克死,命主易遭不测。应期为用神被克最甚的流年——如用神为寅木,岁运并临为申金(寅申冲),则申金的流年(如壬申、癸酉年)可能为应期;若用神为巳火,岁运并临为亥水(巳亥冲),则亥水的流年(如乙亥、丙子年)可能为应期。

2. 结合日主状态:日主入死墓绝之地

日主代表命主自身,若岁运并临使日主进入死、墓、绝之地(如甲木日主遇申酉运并临,申酉为木的死墓绝),且命局无生助(如无比劫、印星),则日主“气绝”,易发生生死之灾。应期为日主入死墓绝的岁运并临年份——如甲木日主在申年(岁运并临申酉),申年为死地,可能为应期;若在酉年(岁运并临申酉),酉年为墓地,也可能为应期。

3. 结合神煞:丧门吊客等凶煞临身

若岁运并临的年份同时遇到丧门、吊客、白虎、大耗等凶煞(尤其是命宫、身宫逢之),且凶煞力量强大(如煞星旺相、无制),则易有“孝服临身”的生死之灾。应期为凶煞临身的岁运并临年份——如命宫逢丧门,岁运并临的年份即为应期;若身宫逢吊客,岁运并临的年份也可能触发。

4. 结合伏吟:岁运与命局伏吟

伏呤(大运与命局干支相同)是“重复灾祸”的标志,若岁运并临的同时与命局伏呤(如岁运为甲子,命局也有甲子),则“重复的凶”会加剧,易引发生死之灾。应期为伏呤的岁运并临年份——如命局有甲子,岁运并临甲子年,即为应期;若命局有寅申,岁运并临寅申年(寅申伏呤),也可能为应期。

三、减轻或避免应期的可能:外部因素干预

尽管岁运并临为凶,但并非“必死无疑”,以下因素可能减轻或避免灾祸:

太岁逢贵人:若岁运并临的太岁(流年)逢天乙贵人、天月德贵人等吉神(如癸未年遇天乙贵人),则吉神可“逢凶化吉”,缓解灾祸;

喜用神帮扶:若岁运并临的干支为喜用神(如日主弱遇比劫运并临),则喜用神可“帮身抗克”,降低凶性;

宗教信仰与积德:有宗教信仰(如佛教、道教)或长期积德行善者,可能通过“善冲凶”的方式化解灾祸。

需注意的是,岁运并临的应期判断需以具体命局为基础,不能仅凭“岁运并临”四字断言。命理学强调“命理结合现实”,即使有凶象,也可通过调整生活方式、规避风险等方式降低危害。

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